佛家有一句话说「一真一切真」，这「一真一切真」，这个「一」是什么？一是心，一切是万行，心真诚了对一切人事物都真诚，心清净了对一切人事物都清净，心恭敬了对一切万物都恭敬。很多人说不拘小节，那叫给自己台阶下，那叫掩过饰非。不拘小节是对别人不要太严格，要宽以待人，不是犯了错以后不拘小节，错了。要时时观自己的心，在那里说自己不拘小节的时候，其实那个心又是什么心？妄心。要以苛治自己，对自己要严格才能够成就自己的学问，不然「道高一尺，魔高一丈」，你这个念头宽恕自己了，马上就退好几步了，走两步又退三步那怎么进步？

我们要教孩子就要教从这个存心教起，这样的孩子跟其他的小孩截然不同，而我们古代本来都是用这样子来教。你看《朱子治家格言》说道「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰」。学校老师就讲，诸位小朋友，你们同样在吃饭，但是每个人修的福报不一样，学生一听就很惊讶，洗耳恭听。你在吃饭的时候念念都想着感谢爸爸妈妈的付出，辛勤努力，我才有饭吃，感谢农夫辛勤的耕作，他吃这一碗饭的时候充满了感恩心，那他在修福报。假如他在吃的时候嫌东嫌西的，难吃死了，还在那里起贪瞋痴，那他在堕落。我们这样去引导学生，他就了解到原来学问就在他的起心动念，在他生活的点点滴滴中。

像这两天都有几位朋友帮我擦黑板，那刚好有一个小孩下课的时候看黑板写了一些字，刚刚老师上课写的，他就主动去帮老师擦黑板。擦完黑板以后，下一节课开始，老师看看黑板，学生主动来帮忙，这就是一个好的什么？机会教育点，不然你「称赞如来」什么时候用？不是小孩要鼓励、要肯定哦，现在是大人都一样。因为做人做事我们都失学太多了，不只没有养成做人做事态度，还长养浮华好面子，都需要人家常常鼓励才行，那我们人情不可拂，还是要随顺人情，该鼓励不要吝啬。但是你可不要执着鼓励哦，你一执着鼓励，没有别人的肯定，你就全身软趴趴，做不起事来。

诸位朋友，有没有感觉到对己对人是门大学问？但是最高指导原则「严以律己，宽以待人」，再把它延伸那就是太多的理都在诠释这两句话。比方说卢叔叔曾经跟我讲过一句，他说一个人要想成就，对自己要赶尽杀绝，对别人要厚道三分，这句话我一听就记起来了。诸位朋友，我们听到圣贤人、听到善知识的教诲可不是用笔记，用什么？当场把它随文入观放在你的心中，因为你只要放在你的心中，你的行为就接上了，心行本来就是一不是二。为什么行为出不来？因为这一句教诲没有放心上，只有放纸上。诸位朋友，你不要听完这句话以后，以后都不抄笔记了，你看讲课容不容易？你叫他不要落空他就落有，你叫他不要落有他就落空，世间的问题只在过与不及之中。笔记还是要抄，但是在抄当中是用心去领受。我听老和尚的经教没有抄过一本笔记本，没有，当然每个人的学习状态不一样，你不要说蔡老师不抄笔记那我们都不抄笔记了。看每个人，有些人是听特别厉害，耳朵比较利，有些人是眼睛比较利，当然最好是心比较利，比较敏锐，当场去感受老和尚讲这一句、讲这一段的用心在哪，佛陀讲这一句经文的用心在哪，能从心上去学这叫善学。

文章摘录自《幸福人生讲座》蔡礼旭老师讲述