人情不可拂，需用顺法调之，其道在一个恕字」，要顺着他的情绪去疏导，关键在一个宽恕。我们常常为别人的事情在生气，都会讲一句话，他都那么大了连这个都不懂，有没有宽恕？没宽恕。其实我们思考一下，他为什么不懂？对啊，他为什么不懂？假如有人教他，他懂了，他干嘛自作自受？谁喜欢自甘堕落？谁又想自讨苦吃？有没有这种人？他是在迷途之中不知清醒。清醒的人，浪子回头金不换，谁拉他他都不愿回来。在这个时代没有一个人不需要宽恕，因为失教都三代了，人不学不知道。「先人不善，不识道德」，上一辈、上上一辈的人不懂，「无有语者，殊无怪也」，没人教他。你不要上完课回去，都是我爸爸妈妈害的，很多看心理学书看完就是这个结论，之后对他父母都很仇视，你看我脾气不好就是遗传你，我的情绪比较消极就是被你们影响，把责任都怎么样？你身旁有没有这样的人？你看那个书害死人，我也曾经被害过，所以我很清楚，注意啦。而你看那些心理学的书会看得「哎呀，痛快，跟我想的都一样」，它是随顺你的习性、随顺你的情绪在引导你。一开始看好舒服，但是往往用了以后会产生更多的对立、情绪冲突。而圣哲人不是这样教我们，圣哲人是「行有不得，反求诸己」。我们看到连闵子骞被后母虐待成这样，他的念头里面有没有对人的责备？没有，这叫理智，这叫圣教。闵子骞吃亏了吗？

你看人现在用情绪、用情识在解决问题都是意气用事，对立起来，他是不对的，我是对的，在那里谁对谁错，问题解决了吗？没有解决，愈搞愈糟。得理要饶人，理直气要和。我们来看看闵子骞吃了什么亏？吃亏就是占便宜，没有后母这样的境界能成就一个贤德之人吗？成就了他的道德学问，成就了他一生「学为人师，言为世则，行为世范」，顶立于天地之间的榜样，不枉此生。再来，他这么样的一忍还成就了他家庭的什么？和乐。不然他那时候落井下石，还跟爸爸好好告她一状，把所有的旧帐，三年、五年的旧帐统统翻起来，你看他的后母是什么下场？看很多的朋友没什么反应，代表这个故事不大熟，这时候我们要讲一下。在春秋，你们不是看孔子传了吗？孔夫子有叙述了一遍，我每一次看这段眼泪都掉下来。鞭子打下去，芦花飞了出来，他的父亲非常的生气，回到家里一怒之下就要把他的后母休了。诸位朋友，你看我在讲话的时候你们好像都很专注，为什么？真感情，好文章。一个人要先感动自己才能感动别人，不是为了讲课而讲课，而是这一些教诲深深感动了我们，也深深影响了我们一生的命运，因为有这么好的东西我们不得不全心全意来供养大众。

当父亲这么愤怒之下，闵子骞完全没有想到后母对他的不好，反而是提起为他的后母着想，又为他的兄弟着想，其实也是为他的父亲着想，父亲年纪愈来愈大了，假如没有后母的照顾，生活也是很困难，你看那颗仁慈之心是时时不忘。他马上跪下去跟父亲讲，「父亲，千万别把后母赶走，因为母在一子寒，母去三子单」，这一句千古的名言感动了无数的人民。诸位朋友，你希不希望你的孩子一生的行持可以感动千古之人？希不希望你孩子是这样的人生？希望。让他的生命是垂范后世，永垂不朽，而这样的人生必然是从小时候读圣贤书开始，懂得培福，懂得造福，晚年自然享福。

文章摘录自《幸福人生讲座》蔡礼旭老师讲述