第20期：现实中的证据
大家好，我是自求多福。
宇宙万物是一体。如果迷惑而不明白这个真相，跟别人产生对立，进而去伤害别人，那么施加给别人的最终也会回到自己身上。理论上我们是这样去理解因果存在的可能性。然而还需要有事实证据。
很多人受科学思维影响，更加相信科学证据。那么是否存在切实的证据能证明因果报应的存在？
科学经常用实验或调查的方法获取数据，并对数据进行统计分析，以验证某些理论是否正确。
比如用老鼠进行毒理实验。在实验组和对照组老鼠数量相等，其他各种条件一致的前提下，对实验组喂以被认为可能有毒的食物，对对照组则喂以正常食物，以作对比。如果经过一段时间，两组都有一定数量的老鼠死亡，但实验组死亡率偏高，就对两组的死亡数量、身体病变等数据进行统计分析。一般情况下，统计分析结果中P值小于0.05时，则认为两组存在显著差异。于是可以下结论：实验组食物有一定毒性。
再打个比方，应该如何证明火会烧伤人？我们可能曾经不小心把手伸进火里，手受伤了。有了这样的经验，我们就认为火是会烧伤人的。但有人认为这只是个例。于是我们通过调查，获知了一定数量的人曾经不小心把手伸进火里的情况。如果在100个不小心把手伸进火里的人中，有的人受伤，有的人没有受伤，我们便对受伤和不受伤的数量进行统计分析。如果出现只有两个人没被烧伤，另外98个人都被烧伤的情况，这种极端的数据比例已经不需要再进行统计分析，悬殊的对比足以证明火会烧伤人这个观点是正确的。
我们同样可以用调查、分析的方法来确定因果报应是否真的存在。通过观察，我们可以把现实中的案例收集起来。比如很多人都做了同样的坏事，这些人得到恶报的比例是多少？如果得到恶报的人和没有得到恶报的人的数量相当，那么就比较难以确定因果的真实性；如果得到恶报的人数远远多于没有得到恶报的人数，那么因果报应存在的可能性就比较大了。还可以对这些数据进行统计分析，得到更加确定的答案。
但因果报应常常会涉及到前世和后世，我们难以对每个人的前世和后世进行观察。这样就增加了调查的难度。但我们还是有办法找到某个切入点。《因果轮回的科学证明》讲座中提到：有两种因果，其报应非常迅速，不需要等到来世，今生就能看到，我们称之为现世报。一种是孝和不孝的因果；另一种是邪淫和不邪淫的因果。
比如不孝父母，让父母过得很凄凉的人，到了晚年自己也会过得很凄凉。每个人观察周围的人，看到那些晚年过得很痛苦，儿女对他很不好的人，去了解他年轻时候对其父母的所作所为，就会感叹因果的不虚。确实都是这样的情况，几乎没有例外的。
而邪淫的报应更是迅速到可能让邪淫之人隔天就能感受到自己变倒霉了。因邪淫而倒霉的人，往往不会对其他人说自己邪淫了。但他是什么样的人，多多少少是可以被周围的人了解到的。而有些人甚至写出文章来忏悔自己的邪淫过失，并说出自己所受的报应。这样的文章网络上比比皆是。反黄之盾团队收集这样的文章超过上千篇！这些文章可以在反黄之盾和学生党浏览器中阅读到。我们尝试通过对这些案例进行分析来证明因果的存在。
想想，一般人要公开自己的邪淫之事往往是难以启齿的，但为什么会有这么多人愿意把自己在这方面的经历说出来并说出所受的恶报呢？成千上万的人互不认识，没有事先沟通，但他们却通过各自不同的经历得出惊人的相同结论：邪淫会有恶报。这其中固然有传统文化的引导作用。但在今天传统文化教育已经适微，只承认物质的自然科学理论主导主流价值观的大环境下，如果他们没有感受到传统文化教诲的真实性，会愿意把这些难以启齿的事情如此真诚地表述出来吗？他们的文章用语真诚恳切，内容详细而贴合现实，不像是在说谎。文笔好的人就算编也编不出这样的文章。而成千上万的普通人以不同的风格，不同的经历来异口同声地编造同一个谎言，是几乎不可能的。反观那些反对戒色的人，他们说出来的话阴阳怪气，言语中充斥着轻蔑和偏见。这给我们的感觉是截然不同的，他们更像是在欺骗人。
我要问，网络上是否有一篇文章，描述自己因沉沦邪淫多年而发大财，或家庭变得非常和睦的？也不要有太高要求，沉沦邪淫多年，但命运没有多大改变，自己还是和以前一样开心；工作没有什么不顺，和以前一样，丝毫没有遇到倒霉的事情；家庭关系、人际关系和没邪淫之前一样，就是平平淡淡而已。有这样的文章吗？没有！一篇也没有！你让那些反对戒色的人来写一篇这样的文章，他们写得出来吗？编造是可以的，但是不是谎言，别人多少可以感受得到。其真诚的程度能否跟那些忏悔邪淫罪过的文章相比，别人也能感受到。
所以，两种文章的数量比较，是上千和0的比较！前面说98：2的悬殊比例足以不需要进行统计分析就能证明火会烧伤人。那么1500：0的悬殊比例更加能证明邪淫会有恶报！当然这些案例的数量可不止1500，而是更多！
其实要得出火会不会烧伤人的结论，何必去对100个人进行调查呢？自己试试就知道了。现代科学有时候往往让事情变复杂了。一个人只要被火烧伤，短时间内不敢再去碰火，发现没有再受伤了；但后来又不小心去碰了，又受伤了。通过这样的经历，他还不相信吗？有的人戒邪淫后运气变好了，有一天破戒，运气又变差了。邪淫之后运气有没有变化，如人饮水，冷暖自知。自己亲身体会，怎么会不相信呢？在不知道因果道理之前联系不起来倒是很有可能。可是当有人告诉他邪淫会带来怎样的恶报后，他马上就能把邪淫和自己的那些倒霉事联系起来了。特别是邪淫多年的人读了邪淫恶报案例文章之后可能会很震撼，他会感叹：自己的经历不也很相似吗？这就是这些文章可以令人相信的一个原因。
不仅仅是邪淫恶报的文章案例，团队所收集的因戒邪淫而获得善报的文章案例也超过了上千篇！上千篇邪淫获得恶报的案例文章加上上千篇戒邪淫而获得善报的案例文章。如果说是巧合，天底下会有这样巧合的事吗？概率论可不允许这样的巧合出现！
目前似乎还没有正规的科学研究把邪淫者会不会得恶报列为课题并进行调查和分析，以得出确切的科研结论。但这并不妨碍我们自己读了这些文章后相信邪淫会有恶报。
凡事以真诚心去对待，听听自己内心深处的声音，也许就会找到答案。
宇宙万物是一体。如果迷惑而不明白这个真相，跟别人产生对立，进而去伤害别人，那么施加给别人的最终也会回到自己身上。理论上我们是这样去理解因果存在的可能性。然而还需要有事实证据。
很多人受科学思维影响，更加相信科学证据。那么是否存在切实的证据能证明因果报应的存在？
科学经常用实验或调查的方法获取数据，并对数据进行统计分析，以验证某些理论是否正确。
比如用老鼠进行毒理实验。在实验组和对照组老鼠数量相等，其他各种条件一致的前提下，对实验组喂以被认为可能有毒的食物，对对照组则喂以正常食物，以作对比。如果经过一段时间，两组都有一定数量的老鼠死亡，但实验组死亡率偏高，就对两组的死亡数量、身体病变等数据进行统计分析。一般情况下，统计分析结果中P值小于0.05时，则认为两组存在显著差异。于是可以下结论：实验组食物有一定毒性。
再打个比方，应该如何证明火会烧伤人？我们可能曾经不小心把手伸进火里，手受伤了。有了这样的经验，我们就认为火是会烧伤人的。但有人认为这只是个例。于是我们通过调查，获知了一定数量的人曾经不小心把手伸进火里的情况。如果在100个不小心把手伸进火里的人中，有的人受伤，有的人没有受伤，我们便对受伤和不受伤的数量进行统计分析。如果出现只有两个人没被烧伤，另外98个人都被烧伤的情况，这种极端的数据比例已经不需要再进行统计分析，悬殊的对比足以证明火会烧伤人这个观点是正确的。
我们同样可以用调查、分析的方法来确定因果报应是否真的存在。通过观察，我们可以把现实中的案例收集起来。比如很多人都做了同样的坏事，这些人得到恶报的比例是多少？如果得到恶报的人和没有得到恶报的人的数量相当，那么就比较难以确定因果的真实性；如果得到恶报的人数远远多于没有得到恶报的人数，那么因果报应存在的可能性就比较大了。还可以对这些数据进行统计分析，得到更加确定的答案。
但因果报应常常会涉及到前世和后世，我们难以对每个人的前世和后世进行观察。这样就增加了调查的难度。但我们还是有办法找到某个切入点。《因果轮回的科学证明》讲座中提到：有两种因果，其报应非常迅速，不需要等到来世，今生就能看到，我们称之为现世报。一种是孝和不孝的因果；另一种是邪淫和不邪淫的因果。
比如不孝父母，让父母过得很凄凉的人，到了晚年自己也会过得很凄凉。每个人观察周围的人，看到那些晚年过得很痛苦，儿女对他很不好的人，去了解他年轻时候对其父母的所作所为，就会感叹因果的不虚。确实都是这样的情况，几乎没有例外的。
而邪淫的报应更是迅速到可能让邪淫之人隔天就能感受到自己变倒霉了。因邪淫而倒霉的人，往往不会对其他人说自己邪淫了。但他是什么样的人，多多少少是可以被周围的人了解到的。而有些人甚至写出文章来忏悔自己的邪淫过失，并说出自己所受的报应。这样的文章网络上比比皆是。反黄之盾团队收集这样的文章超过上千篇！这些文章可以在反黄之盾和学生党浏览器中阅读到。我们尝试通过对这些案例进行分析来证明因果的存在。
想想，一般人要公开自己的邪淫之事往往是难以启齿的，但为什么会有这么多人愿意把自己在这方面的经历说出来并说出所受的恶报呢？成千上万的人互不认识，没有事先沟通，但他们却通过各自不同的经历得出惊人的相同结论：邪淫会有恶报。这其中固然有传统文化的引导作用。但在今天传统文化教育已经适微，只承认物质的自然科学理论主导主流价值观的大环境下，如果他们没有感受到传统文化教诲的真实性，会愿意把这些难以启齿的事情如此真诚地表述出来吗？他们的文章用语真诚恳切，内容详细而贴合现实，不像是在说谎。文笔好的人就算编也编不出这样的文章。而成千上万的普通人以不同的风格，不同的经历来异口同声地编造同一个谎言，是几乎不可能的。反观那些反对戒色的人，他们说出来的话阴阳怪气，言语中充斥着轻蔑和偏见。这给我们的感觉是截然不同的，他们更像是在欺骗人。
我要问，网络上是否有一篇文章，描述自己因沉沦邪淫多年而发大财，或家庭变得非常和睦的？也不要有太高要求，沉沦邪淫多年，但命运没有多大改变，自己还是和以前一样开心；工作没有什么不顺，和以前一样，丝毫没有遇到倒霉的事情；家庭关系、人际关系和没邪淫之前一样，就是平平淡淡而已。有这样的文章吗？没有！一篇也没有！你让那些反对戒色的人来写一篇这样的文章，他们写得出来吗？编造是可以的，但是不是谎言，别人多少可以感受得到。其真诚的程度能否跟那些忏悔邪淫罪过的文章相比，别人也能感受到。
所以，两种文章的数量比较，是上千和0的比较！前面说98：2的悬殊比例足以不需要进行统计分析就能证明火会烧伤人。那么1500：0的悬殊比例更加能证明邪淫会有恶报！当然这些案例的数量可不止1500，而是更多！
其实要得出火会不会烧伤人的结论，何必去对100个人进行调查呢？自己试试就知道了。现代科学有时候往往让事情变复杂了。一个人只要被火烧伤，短时间内不敢再去碰火，发现没有再受伤了；但后来又不小心去碰了，又受伤了。通过这样的经历，他还不相信吗？有的人戒邪淫后运气变好了，有一天破戒，运气又变差了。邪淫之后运气有没有变化，如人饮水，冷暖自知。自己亲身体会，怎么会不相信呢？在不知道因果道理之前联系不起来倒是很有可能。可是当有人告诉他邪淫会带来怎样的恶报后，他马上就能把邪淫和自己的那些倒霉事联系起来了。特别是邪淫多年的人读了邪淫恶报案例文章之后可能会很震撼，他会感叹：自己的经历不也很相似吗？这就是这些文章可以令人相信的一个原因。
不仅仅是邪淫恶报的文章案例，团队所收集的因戒邪淫而获得善报的文章案例也超过了上千篇！上千篇邪淫获得恶报的案例文章加上上千篇戒邪淫而获得善报的案例文章。如果说是巧合，天底下会有这样巧合的事吗？概率论可不允许这样的巧合出现！
目前似乎还没有正规的科学研究把邪淫者会不会得恶报列为课题并进行调查和分析，以得出确切的科研结论。但这并不妨碍我们自己读了这些文章后相信邪淫会有恶报。
凡事以真诚心去对待，听听自己内心深处的声音，也许就会找到答案。
