大家好,我是自求多福。
我曾做过这样的估计:拥有一个价值观和两个基础,并认真、严格地落实熏陶戒色法所要求的每日定课,这样去戒色,成功率可达到95%以上。
一个价值观是指坚定相信中华圣贤教育是真理。对于现代各种观点,只要其违背了古圣先贤的教诲,都应该毫不犹豫地摒弃掉。两个基础是指孝顺父母和相信因果。
以前我带领过戒色战队。战队的队员虽然没有完全严格地落实熏陶戒色法所要求的日课,但多多少少也落实了一部分。特别是我要求他们每天都要看邪淫因果案例文章并在看完后签到。每一位以认真态度执行的队员,基本上都在戒色上取得了较大的进步。后来,又有戒友投稿告诉我们,自己以前混迹于一些以“科学戒色”为主流价值观的戒色圈子,一直屡戒屡败并感到懊恼,直到遇见熏陶戒色法,戒色成绩才大有提升,并前所未有地感到自信,相信自己能够把这个成绩保持下去。由此,我对可达到95%的成功率更加有信心了。
无论是否学习过熏陶戒色法,戒色还不能成功的人可通过以下几点进行反思:
一、是否孝顺父母。孝是德行之根本,孝心开了万善皆开。包括戒色也会变得更加容易。孝顺父母重在培养对父母的两种态度:爱和敬。要以《弟子规》中“入则孝”的经文对照自己的行为,逐一改正自己的过失。比如绝对不要抵触顶撞父母;要有对家庭有责任心;要有让父母过上好日子的愿望;还要尽量做到不让父母为自己担忧或者伤心难过。
二、是否有远大的志向。在当今到处都有精神污染的社会环境下,缺乏远大志向的人很容易被外界各种潮流诱惑,难以在正道上坚持不懈地前进。而这个远大的志向就是要成圣成贤!接受圣贤教育,深爱传统文化,坚信传统文化经典的教诲必是真理,并对经典义理有一定深度的理解,希望能帮助更多人,那么自然就会立下成圣成贤的志向。如果志向足够坚定,对那些娱乐潮流、流行文化就不会太感兴趣,不会沉迷于其中。
三、是否有恭敬的态度。要恭敬圣贤经典。以戒色来说,应该把《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书放在书架高处,不可与其他杂书放在一起;阅读之前要先把手洗干净;有条件者要阅读时最好恭敬地对书籍顶礼下拜后才把书请下来,阅读完了恭敬地摆回去。向已经戒色成功的戒色前辈请教时要保持谦虚的态度,要有礼貌。如果太过自以为是,戒色终将难以成功,可能最后吃亏的还是自己。
四、是否真正相信因果。要战胜邪淫这种严重的习气,就需要有相信因果作为基础,这可以让内心不存在丝毫侥幸。应该在学习的过程中,多理解、思考因果报应的道理。如果还是半信半疑,则要从各种角度去论证和求证,说服自己。直到基本上确认无疑:因果报应的道理的确就是真理!
五、是否降服了浮躁之气。人一浮躁就会比较难观照自己的过失并沉着应对各种欲望。所谓“吉人之辞寡,躁人之辞多”。想要不浮躁,先避免说太多话,话太多往往就是浮躁的表现。要避免用露骨、粗鄙的词汇讨论男科疾病的症状。要知道“言多必失”,在戒色群或某些戒色讨论区,戒色未能成功又说太多话可能会因说错话而误导别人,这又给自己的戒色添加了一些无形的阻力。
已经在学习和运用熏陶戒色法,但仍未成功的人,除了从以上五个方面去反思,还可以从是否已做到严格落实熏陶戒色法每日定课去反思。这个每日定课是:
一、固定每日三餐后利用闲余时间打开“学生党浏览器”,看“邪淫恶果”和“戒色得益”两个栏目的文章,也就是看邪淫因果案例类的戒色文章。每次看两三篇,一天看三次,至少坚持三个月。并且在有欲望的时候要第一时间打开来看,形成习惯。
二、每天花15到30分钟阅读《寿康宝鉴》和《欲海回狂》这两本书,用恭敬的心态看,看完一遍再看一遍,不断重复看。
三、每天花一定时间看蔡老师的讲座,比如《细讲弟子规》。时间多的话最好不少于一个小时。时间不够的话可随意,也可以看文字版。戒色成绩稳定下来后,传统文化还应该继续不间断地学习。
由于我自己的疏忽,前面讲述每日定课时只讲了第一点。这里把完整的定课补充上。这个定课非常简单,也非常容易落实。就算认真、严格地去执行,也不会花费太多时间。相信大部分人都能轻松做到并感受到其强大的威力,对戒色的帮助可谓事半功倍。
为什么说熏陶戒色法是强而有力的戒色方法?因为熏陶戒色法是直面欲望,丝毫不姑息欲望,强大到足以压制欲望的方法。特别是有欲望的时候,迅速地打开浏览器看文章,看着看着,欲望就被压制下去或消散掉了。
通过深刻反省,并把以上建议认真落实到行动中,相信大部分人都能戒色成功。所以遇到了熏陶戒色法就是一个成功的机会!关键只在于能不能相信,愿不愿意认真按要求去做,以及能否持续坚持。
如果都认真做了,还是没有成功,也不必灰心,还有一些其他的辅助方法。
一、宣传戒邪淫并帮助别人戒邪淫。帮助别人戒邪淫是作用力,自己也会戒得好便是反作用力。还能以此赎自己过去的邪淫罪过。宣传戒邪淫要宣传那些确认没有问题,不会误导人的知识。古圣先贤所推荐的方法是值得信任的,比如戒淫善书《寿康宝鉴》和《欲海回狂》的内容可以放心宣传。可以在戒色群里复制转发《欲海回狂》白话文的段落,我以前就这么做过。要学习古圣先贤述而不作,信而好古的精神。这也是熏陶戒色法的宗旨。我一开始就说,熏陶戒色法不是我的原创,而是学习古圣先贤在戒邪淫方面的教诲并结合自己的一点实践经验而归纳总结的。如果大家学习熏陶戒色法后戒色天数比以前大大增加了,且超过了90天,确认这个方法有效,也可以把这个方法介绍给其他戒友。
二、放生。这里不谈放生的诸多利益,只谈和戒邪淫相关的。放生是非常大的善,是有助于增长福德,帮助自己战胜邪淫的。建议这样做:不固定时间,每几天就去放生一次,有钱就多放,没钱就少放。每次放生后顺便许愿:“希望这次放生能帮助我戒色几天,坚持到下次放生。”下次放生的时候,也同样这样许愿。这样坚持半年,看看效果如何。放生注意事项:不预约,不固定时间,尽量不固定摊位,以避免鱼摊老板提前捕鱼专门用于放生;注意放生的环境要适合放生动物生存,且不能放一些外来物种影响生态环境;放生时可以举行简单的放生仪轨,具体可自己上网查找。但是放生前仪轨不宜举行太久,避免动物在恐惧之中死亡;如果放完再举行仪轨,那么想举行多久都行;还有一点要注意的,放生某种动物要了解该动物在当地贩卖的用途,有些是专门卖给别人放生的,这种动物不要买,以免支持该产业链,最终放生变成害生。再加一个小补充:听说放生将要被用作鱼饵的蚯蚓,对邪淫者大有帮助。
三、素食。有人说素食可以帮助降低欲望,从而帮助戒色。我不敢肯定这是不是真的,但我本人就是先吃素之后才戒色成功的。就是在吃素后的几个月里,运用熏陶戒色法,结束了十几年的黑暗历史。素食对治疗至少一部分男科疾病有效我倒是比较敢肯定。所以对于因过度邪淫而搞坏身体的人,通过戒邪淫、素食,配合中医调理,身体可能会恢复得非常快。这里所说的素食,比一般人所说的素食更加严格。准确来说应该叫“天然蔬食”。具体来说就是无动物性食物,无精制食物,无精制食用油,加上适量运动。这意味着除了含有动物成分的食物,白米、精面等被加工过的非全谷类、各种含有食物添加剂的加工零食、含有转基因成分的农产品、含精制糖如白砂糖的甜品都要避免摄入,连植物油都不应该摄入或极少量摄入,盐也要尽量少量吃。为什么要如此严格呢?因为更加健康。这种饮食方式可以逆转癌症、心脏病、糖尿病、骨质疏松症等慢性疾病。当了解了“天然蔬食”的理念后,我发现外面的餐馆所提供的食物基本上都是不健康的。我本人是多年的素食者,之前只是避免吃动物性食物而已,也让我享受了连续多年不患一次感冒的好处。但后来还是因为吃了过多精制类食品、零食和油炸类食品而导致胆固醇偏高。目前我正在实践“天然蔬食”的饮食方式,时不时会感到愉悦。这种愉悦可能来自于对某种欲望享受的放弃。上次感到愉悦好像还是刚战胜邪淫不久后的那段日子。有时候道理是相通的,用于素食的决心,也可以用于戒邪淫。知道了“天然蔬食”的诸多好处,以及出于道义精神,我们决定从此以后不再吃某些“好吃”的东西了。这意味着这一生不再享受或极少享受这些欲望,这种欲望舍得放弃吗?这需要有一定的决心!这一刻,我们决定不再邪淫,永远放弃那种欲望,舍得吗?有决心吗?关键就在于这个决心,这种决心体现了一种坚定的求道信念。这就是素食对于戒邪淫有所帮助的一个地方。实践“天然蔬食”可能比戒邪淫还容易一些,因为色欲的瘾可能会比食欲的瘾大一些。实在下不了决心,不妨先尝试一个月。说不定尝试了一个月后,你会爱上这种饮食方式。
拥有一个价值观和两个基础,严格落实熏陶戒色法的每日定课,并加以以上辅助手段,还是未能成功,怎么办?从宗教信仰中汲取智慧,还有终极方法!
选择一佛菩萨名号,专心、恭敬、持续地念。争取日夜不断的,清醒时,没有脑力工作或思考的时候就念,一边劳动一边念也行。出声念、默念都可以,在躺着和进洗手间的时候避免念出声。有欲望的时候也念。只要有信心,足够真诚恭敬,是必能降服欲望的。如何做到足够的真诚恭敬?可通过在日常生活中努力落实《弟子规》的教诲而慢慢培养真诚恭敬的态度。如果说很有信心、很真诚恭敬,专心地念一佛菩萨名号还不能戒除邪淫,我是不相信的!
戒邪淫是持久战,失败了不要气馁,有进步时也不要懈怠。总有一天,成功的喜悦是可以感受得到的!
最后再对前面所说每日定课做个补充:每天花15分钟看《欲海回狂》和《寿康宝鉴》两本书,不是花5分钟看一下《欲海回狂》,再花10分钟看《寿康宝鉴》。而是这15分钟就看一本书。比如花几天时间把《寿康宝鉴》全部看完了再去看《欲海回狂》。这是提倡养成一个习惯:看一本书,就专心看,不去看另一本书;学一门功课,就专心学,学完再去学别的。这个定课其实还不够专注,是尽量为还没真正建立信心、时间也不够充足的初戒者提供简单易行的可落实的方法,但这对于帮助初戒者戒除邪淫是有足够力度的。按定课要求每天看现代邪淫因果案例,其实也是帮助理解《欲海回狂》等善书的内容,从而对古圣先贤的教诲建立起信心。而如果一开始阅读《欲海回狂》就感到很震撼,对其内容深信不疑,且时间、条件允许,那么专心学习这本书就可以。当然落实《弟子规》的要求是必须的,是在打好孝亲尊师的基础。所以还是建议要认真学习蔡老师所讲的《细讲弟子规》。有了孝亲尊师的基础后,还想继续深入圣贤之道,建议选定一圣贤经典,连续多年深入学习、专一熏修。等到学有所获,再去学习别的经典。这是专精的精神。