子钓而不纲。弋不射宿。】

 

 

 

这是讲孔子在钓鱼的时候，他只用一竿（一根钓鱼竿），那个钓鱼竿只有一个钩来钓鱼，他不用纲绳或者是多钩的竿来钓。这个纲绳就好像用网，网的主绳就叫纲，我们讲「提纲挈领」，就是拉网的时候你把纲拉起来，整个网就收住了。孔子只钓鱼，他不会网鱼。弋射，就是讲用绑着细丝线的箭去射鸟。夫子只射飞鸟，不射栖息在巢里的鸟。看《雪公讲要》里面引《集解》（《论语集解》）当中说，「孔安国曰：钓者，一竿钓也」。这是讲到『钓』，钓鱼他是用一竿，那只能钓一条鱼上来，他不会一下钓很多鱼，这是一种仁心。「弋，缴射也」，这缴就是绑着细线的箭，射那种箭叫弋。「宿，宿鸟也」，『不射宿』就是不射那些栖宿的鸟。皇侃《义疏》里面就讲到，「孔子用一竿而钓，则一一得鱼，是所少也，若纲横流而取，则得者多，则孔子所不为也」。这里体现出孔子仁爱，非要钓鱼，他也只是一条一条，这样钓得少，尽量减少杀生。如果用网截住河流，然后这样来网鱼，得到的鱼很多，孔子不这麽做。

 

 

 

雪公又引竹氏《会笺》，这是个日本人对《论语》的一个注解，讲到，「说文：宿，止也」。不射宿，这个宿是当作止字来讲，就是没有飞行的鸟。「言鸟栖止巢中也」，在巢里头。「非必夜止也」，鸟在巢里头，不一定是在晚上牠才回巢，有白天牠也回巢的。「鸟飞集无常所。其日中栖巢者，必伏卵育雏之类，夫子不射之。礼所谓『不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢』者是也」。这是给我们说明，鸟儿白天也会回巢，为什麽回巢？多半是孵卵，或者是要养育雏鸟所以回巢。在这种情形，夫子就不射杀牠。在礼上来讲，所谓「不卵，不杀胎」，就是不杀胎取卵、不杀害幼小的生命、不颠覆鸟巢，这都是保全自己仁爱之心。因为天有好生之德，做人也要效法天，不可以滥杀物命。可见得夫子的教学里面也是主张尽量避免杀生，实在不得已，这是要随俗，要杀生的话也尽量减少。他跟佛家比起来没有这样彻底，这是要随俗，可是在原则上都是要保护生命。

文章摘录自《四书研习报告——论语》钟茂森博士