蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
    在知人方面就有一句提到，“居视其所亲”，他平常处世待人看到他跟什么样的人亲近，方以类聚，都是跟有德行的人在一起，那他德行也不会差到哪里。你看到一个人都是找比他年长的、比他有学问的，这个人就是好道德、好学问，他主动去亲近贤人。所以“居视其所亲，富视其所与”，他很有钱，看他有没有布施给贫穷的人，他有，他才有仁慈心。他很有钱，送的都是那些高官、有地位的人，那是锦上添花，甚至于是谄媚巴结，那就不是好的人。“达视其所举”，这个达就是他通达，他有地位，甚至在政治界有一定的官位，这个时候观察他，他所推举的是怎么样的人。他是自己的偏心、好恶心，要巩固自己的势力，推荐的都是一些有关系的人，那这个人就不廉洁。他推荐的都是有德的人，很多都是他不认识的，就是私交不是很熟的，但是了解过，这个人确实有德行，这时候推举，这样才是公正。再来，“贫视其所不取，穷视其所不为”。他困穷，他遇到很大的阻碍，但是他有气节，他不巴结逢迎，不该做的他绝对不做。他也不会去给人家讲好听的话，或者去走关系，这个他绝对不做。“贫视其所不取”，他很贫穷，但是绝不取不义的东西。这一段是在《史记》当中提到的，从这五个角度来知人，不至于偏差太大。

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