九步念佛戒意淫法
实践 念起即觉 念起不随 念起即断 觉之即无
回忆曾蒙佛力加持，快速增强心意识，提升警觉性，克服意淫习气过程，大概阐述九步。
由于佛力加持增强心意识的缘故，念起即觉的反应非常快速，不用先练习，初步开始就能达到念起马上即警觉的条件反射作用！5秒以内佛号马上就能提起。相信信佛的戒友，以及心意识强烈的戒友初戒时都会有相同体会。
第一步、初步，大脑主动性、顽固性、纵容性、习惯性生成意淫想法。第一念念起即觉的虽然很快，但后续的第二念、第三念、... ...念起即觉的速度由快渐慢，渐渐失去防备意识，自己往往沉浸在后续反复出现的意淫思想中久久不能清净。即使警觉了也抵挡不住欲望一波又一波的习惯性淫习攻击，只能用佛号勉强强制坚持，淫秽思想、佛号来回反复徘徊。可以达到念起即觉，第一念、第二念... ...念起不随很快速，后续第三念、第四念... ... 念起不随很勉强，念起即断、觉之即无、当下清净的状态根本达不到。持续1分钟至2分钟、3分钟，甚至更长症状才能消除，才能达到清净现前。一天多次淫秽思想，胡思乱想非常严重，梦遗严重，而且很容易破戒。
第二步，大脑主动性、顽固性、纵容性、习惯性生成意淫。念起即觉的速度虽然很快，觉后还会习惯性、纵容性起淫念，念起再觉，后续的第二念、第三念... ... 念起即觉的速度由快渐慢，渐渐失去意想防备。可以达到起即觉，第一念、第二念念起不随很快速，后续第三念、第四念 ... ... 念起不随很勉强，念起即断、觉之即无、当下清净的状态根本达不到。后续淫念会侵袭多次，需要后续觉醒念佛转念多次，反复多次，持续1至2分钟左右症状消除，清净现前。一天多次淫秽思想，胡思乱想非常严重，梦遗频繁，而且很容易破戒。
第三步，大脑主动性、顽固性、习惯性、纵容性生成意淫。这时由于开始念佛，坚持学经教了解善法，不断增强意识心戒意淫，坚持与意淫反抗，带来了初期显著效果。念起即觉速度很快，后续淫念反复侵袭明显减少。可以达到念起即觉，后续第二念、第三念、... ...念起即觉的速度很快，念起不随意识逐步增强，念起即断、觉之即无、当下清净的功能逐渐显露，但运用的不自如，强制性、被动性比较多。持续1分钟左右症状消除，清净现前。一天多次淫秽思想，胡思乱想严重，梦遗频繁，容易破戒。
第四步，大脑主动性、顽固性、纵容性、习惯性生成意淫明显减少，此时日常胡思乱想带动主动性、习惯性、纵容性淫念思想明显显发。淫念念起即觉的速度很快，后续淫念反复侵袭明显减少，后续第二念、第三念、... ...念起即觉的速度很快，可以达到念起即觉，念起不随、念起即断、觉之即无、当下清净逐步增强。持续1分钟或30秒左右症状消除，清净现前。一天淫念思想由多到少，胡思乱想严重，梦遗频繁，容易破戒。
第五步，大脑习惯性意淫持续减少，日常胡思乱想带动习惯性、纵容性淫念思想也持续减少，5秒以内能够马上念起即觉，后续第二念、第三念... ...念起即觉的速度很快，可以达到念起即觉，觉之即无次数增多，念起不随，念起即断，当下清净运用的越来越自如。持续30秒左右症状消除，清净现前。一天淫念思想由多到少，胡思乱想减少，梦遗减少，还是容易破戒。因为长年的邪淫习惯，淫念侵袭，已经造成了自身抑郁焦虑等严重神经性心理症状，况且正当壮年，对感情、事业生活的追求，以及人生负面烦恼很多都看不开，这时情绪破戒的几率非常大。
第六步，大脑日常胡思乱想持续减少，带动习惯性淫念思想也相对减少，5秒以内能够马上念起即觉，念起不随，念起即断，觉之即无运用的更加纯熟！一天淫念思想很少，胡思乱想也很少，梦遗减少，但还是容易破戒。到了第六步，也是指独处无外缘时的无意淫想法，如果是在外界生活中见到美女外源、或者非常接近实体的情景事物，眼看、耳听还是会很容易触景生情、浮想联翩，还是很容易使道心退转，而且思想上正念的觉性、速度不能长久保持，但是对外界的攀求心理，对外界的渴望心理，以及渴望感情滋润方面思想明显减少，对疾病以及身心什么时候完全恢复等等未来的想法也逐渐减少，对生活烦恼琐事等等都有了很显著的正面积极心态。
第七步，大脑独处以及外界生活中胡思乱想极少，带动习惯性淫念思想也极少。到这步独处时无主动淫念，独处接触电脑、淫秽杂志、或者到外界非实体的黄源，看跟不看一样，不会轻易提起淫念。主动淫念主要全是从外界直接接触实体外源而来。外界日常生活中见到美女外缘不容易沉溺于触景生情，但淫欲的习气还是很重，愿意看、愿意听的心还是很重。但是由看转到沉溺于思想上的浮想联翩极少。5秒以内能够马上念起即觉，念起不随，念起即断，觉之即无，现实生活中运用的越来越自如！独处时可以达到一天一到两个淫念，甚至无淫念，这个阶段没有无聊的感觉，独处时、安静时并不可怕，最可怕的是接触外缘时的考验，最怕被外境所转，所以对待外界非常谨慎小心。梦遗遗精极少，不容易破戒。
第八步， 独处时无淫念，无胡思乱想，经历外缘时无意淫念头。现实中遇到外缘对起淫心、动淫念的习气也能马上念起即觉，觉之即无，结束后基本无第二淫念痕迹，日常生活中更加谨慎小心！此时是保持正念清净阶段，大脑思想非常安宁，身心也非常轻松，清净安宁的状态常常现前，深刻感受到什么才是正常人的身心生活状态。基本达到无梦遗，破戒几率极低。
第九步，独处与外界生活中都无淫念，无胡思乱想，能够正念相续。念起即觉，念起不随，念起即断，觉之即无运用的非常自如，能达到如影随行之境界。基本达到想而无想，无想而想，看而无看，无看而看的境界。想时并无淫念之想而想，看时不为美色之看而看。这是真的戒色成功了，人格彻底净化了！
独处时无淫念，主要是由于正念可以相续。正念相续：指看佛书、善书、听佛经、写感悟、正常的工作、学习等等，主要是“不间断”，还不能是强迫性的，是喜欢性的正念，这样多余思想根本进不来。这个正念相续是指生活中的粗旷正念相续，不是打坐静止上对治的所有细微思想的正念相续，更不是直接接触外界行动上更高深的身、口、意正念相续。
现实接触美女如果能念起即觉时刻提起观照，不被念头所转，沉迷于淫秽思想，对于淫欲心重的我们已经克制的不错了，主要是坚持下去、保持下去，提起正念，佛号相续，正念相续，就会自然达到不起邪念的境界。独处时以及日常生活中习惯性生成淫念思想是最严重的，其次大脑胡思乱想带动淫念思想萌发，再次是独处时或者日常生活中遇到邪源才会产生淫念思想，再继续深入就是独处时以及外界接触日常生活中淫念轻易不生，最后是淫念不生，淫念不生和淫念轻易有区别。姑且说到这里吧，第十步保留，说了也没啥大用，说深了还不好懂，轻易也达不到。
这里要特别说一句，就是意淫最根本、最棘手的后遗症是什么？你能猜出来吗？就是胡思乱想啊！意淫是大脑主动性的欲望思想，关键是这个“主动性”很棘手，这个主动性会使自己日常正常的思想上有一个习惯性的淫秽思想反应，这就是淫念习气！这个习气的可怕可“不止”淫秽习气，他也助长了日常生活中“其他”胡思乱想的习气，就是任何有的、没的、重要的、不重要的日常生活思想习气全部加强了！这个很可怕，这个胡思乱想太伤害大脑了！更可怕之处在于这些个看似无淫念的胡思乱想想法却都可以成为意淫的“间接成因”！这就是意淫难戒的根本所在！所以，运用一句佛号抵挡的不止是意淫，还有日常中所有的胡思乱想，这才是最根本的，这才是对治意淫、对治胡思乱想、对治意淫后遗症最有效果的办法！所以，平常坚持念佛和淫念来时才念佛作用不能一同而语。
从初步到第5步是一个非常主要的过程，迈过了第5步到第6步，克制反复堕落的成效就非常显著了，并且不反复破戒的时期也会更长久。迈过了第6步到第7步往后就会有一定的定力，对于反复堕落就很难了，离成功就不远了。从第7步到第8步可以说是小成，第9步是大成。但是这里要明确一点，人生后面还有很多不稳定因素，随着自己戒色日子的不断延长，以后生活中正、负面的生活琐事可能也会增多，甚至是考验不断升级。所以，没有一定的确定性，只有努力好好保持戒色成果，精进不懈的努力，向前看、往前走。从初步开始戒到后面需要多久一个过程，全在于自己的精进与努力，这个过程或者很长，或过程很短，或反复从来，或长久保持等等，都有一定的不确定性因素在这其中。
为了人生今后的挑战，为了今后的人生目标，为了更早日的体会人生真谛，更为了幸福、健康、快乐的生活，早日实践念佛戒意淫吧！
以上经验，仅供参考。
