礼真的是不可以废掉,而我们对于礼的重要性重视度不够。其实我们忽略掉了,礼背后是不断的在陶冶人的性情,在长人的善心。之前几次跟大家交流到,比方说婚礼,每个仪式都让人提起这分责任心。现在婚礼没有了,大家都觉得太麻烦了,随便一点。当结婚很随便的时候,离婚就更随便了。我们听到很多讯息,这都是一个社会莫大的危机,可是我们现在都没这个警觉。我们现在警觉性只止于我的薪水能不能多一点而已,温室效应愈来愈严重了,我们没有注意到;教导孩子爱护环境比什么都重要,可是没有被重视。
之前听到的讯息是,离婚率是二点二对就有一对离婚,夫妻的礼都溃散到快要不存在了。在经典当中告诉我们,夫妻的礼是“外内位正,和而有别”。我们可以很明显的了解到,外内其实它就是一个分工,人是群居的生命体,所以家、团体都是这样。一个家庭里面最重要的两个任务,第一个就是经济生活、物质生活,另外一个就是精神生活。外内位正其实有时候也是一种顺应自然,因为男女的特质不大一样。今天假如大家看到一个小女生,人家在搬水泥,你看到这个女生说我就喜欢干这个,拿著水泥一包一包抬。大家看了有没有觉得怪怪的?和你看到一个男孩六、七岁,他说我就喜欢刺绣,在那刺。也没有说不好,就看起来,说不上来,因为男女的特质本来就不相同。但是我们并没有反对刺绣,不然喜欢刺绣的男生来找我,我就麻烦了。
现在假如说太太喜欢到外面去创事业,先生就喜欢照顾小孩,这样也行,只要这个合作能够让家庭最重要的事情都能够上轨道,我们也赞成。而顺应男女的特质,一起同体的来经营好家庭。我们常说到女子是相夫教子,而女子所做的事情则影响一个家族的延续。今天假如孩子教不好,那父母所有的努力没有什么太大的意义。当孩子在成长的过程,他多少都有些起伏,他可能今天做错事了,你没有适当的把他纠正,他可能这一天的心态不对了,慢慢的他的人生态度就愈偏愈大。而母子连心,当一个女子的心是完全放在照顾家人、教育孩子、打理好家庭,她的心是很安的,很敏锐的。孩子今天上完课回到家里,一看孩子的眼神,就知道他今天在学校一定发生了一些事。马上过来安慰、呵护他,孩子心上什么事很直接的就会告诉母亲,母亲适当的赶快引导他正确的态度。所以治家无秘密,母子之间什么话都直接就讲出来。
现在问题是这种天性的交流沟通,因为父母太忙,慢慢的默契愈来愈淡,愈来愈远。现在很多的父母根本不知道孩子心里在想什么,连孩子心里在想什么都不知道,我们怎么引导他,你无从引导起。所以很多家长就很无奈,也不知道他想什么,讲也讲不听,因为你不能理解他,就很难跟他沟通。也有父母,其中有位母亲,她的女儿到什么程度?女儿告诉她说,我要杀了我爸爸。这个时候她母亲才觉得事态严重,把她的工作才辞掉,女儿都已经十七、八岁了才知道教育偏颇太大。假如辞掉工作能早个十年,绝对不会是这个结果。辞掉以后,带著她的女儿到了汤池,然后全心全意教她的女儿。后来女儿有转变了,先生感受到了,说钱可以先不赚,孩子的教育太重要。她的父亲也跑来在当地做义工,夫妻一起同心协力经营好这个家庭。人生的智慧在哪?轻重缓急取舍很重要。
孩子有需要,因为母亲的心是放在这个家庭,马上就可以帮助他,这是教子。再来是相夫,先生在工作当中也会有些不如意,会有些无奈、情绪,假如憋在心里,久而久之整个身心状况就不好。当我们今天看到先生走进门来,脸一看臭臭的,这个时候假如太太说,回家装个臭脸干什么?先生马上:那我出去!但假如这时候太太马上很敏锐,察言观色:坐,我先给你倒杯水。水就拿过来。我今天听了两个笑话,我讲给你听。讲讲讲,先生稍微嗯两声,这个氛围起来以后,“有什么不高兴的,讲给我听”,先生就开始讲。这个时候太太马上说“我就知道你以后会有大成就,因为天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,这么给他鼓励一下。“没问题,我支持你,心放宽一点,事情就过去了。”几句柔软的言语,很可能先生在事业当中的瓶颈就突破了。所以,太太的角色太重要了。