蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网
《易经》这本书,对于我们中华传统文化是非常重要的基础。《易经》有六十四卦,其中有一卦就叫家人卦,家人卦里面提到家庭当中有严君焉,“家人有严君焉,父母之谓也”。家庭里面重要的有威严的领导是谁?就是指父母,父母之谓也。“父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇,而家道正,正家则天下定矣”。因为家庭是整个社会国家的基础,那我们就可以感受得到这个夫妇关系,父子、兄弟关系对社会长远的影响。夫妇是重要的,夫妇的结合对家庭、对社会都是非常重要的一个使命。夫妇的结合,家道传承下去,社会好的下一代栋梁也从他们教育出来。所以以前结婚那是很隆重的事情,都要祭拜天地,而且新郎要出去的时候,都得是父亲代表祖宗敬新郎,而且新郎不用回礼,父亲是代表祖宗敬的。
婚姻在我们《礼记·昏义》,《礼记》这本书里面提到“上以事宗庙,下以继后世”,结婚是承先启后,把祖宗圣贤好的德行,透过自己承传到下一代去,承先启后。而这个承先启后还是以我们“孝”字为核心,承先是时时想着上一代,父母、祖宗,启后是时时能想到下一代,孩子。上一代时时有使命想要教育好下一代,下一代时时想着,我的人生最重要的要先回报父母的恩德,时时想着要报恩,所以上一代跟下一代就很自然的不分离,就是这个孝字,合成一体。
连结婚也都是孝道的落实。我们从这个礼仪当中,都可以理解到婚姻对社会、对家庭的重要性。新郎出去了,迎接新娘,是新娘的父母站在门口,亲自把女儿托付给他,所以不只要对得起祖宗,还要对得起另一半父母的信任跟托付,整个婚姻过程统统都是一种责任的承担。而女子上车、上轿了,上去有个仪式是先把扇子往花轿外扔出去,一把扇子扔出去,就是以后嫁为人妇,要负责一个家庭了,所以要把一些比较安逸的生活,大小姐的生活要先放下,所以那把扇子是代表把大小姐的脾气一起扔出去。大家有没有扔过扇子?没有,要补扔。你看女子出嫁的时候,《诗经》里面提到“桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人”。就是女子出嫁的时候,她的心情就好像看到那个桃树开得很茂盛,她就期许自己,我嫁过去一定要让这个家庭兴旺起来。很美好的愿望。有没有哪个女子她要出嫁的时候心里想,好!终于让我等到这一天,我非搞得他鸡犬不宁不可。没人这么嫁的吧?所以事实上人生面对很多境界,只要我们能时时不忘这一颗心,我们把孩子生下来,我们那颗不辞劳苦,一定要把他教育好的心,时时保持;我们时时想着,当时候另一半完全信任嫁给我们,把终身托付给我们,那颗难得的心,我们时时不能忘;我们对对方的那分责任,那分承诺,我们也不能忘。那很多情况来了,可能这个心提起来,这些小磨擦就过去了,不忘初心。
到了夫家的时候,公公婆婆是站在客人的那个位置,新婚夫妇从主人的那个台阶走上来,一进门先喝交杯酒。那个交杯酒是用葫芦瓜劈成的,那个葫芦瓜的肉是苦的,盛甜酒来喝,所以我们老祖宗喝东西都不是白喝的。这杯交杯酒喝下去,代表提醒夫妻从此以后要怎么样?同甘共苦。而且那个葫芦瓜是同一个劈成的,它本来就是一体的,所以结婚的夫妻之间要不分彼此。来,大家喝下去,大家之前喝过没有?回去要补喝。喝的时候,心里要想同甘共苦不分彼此。家庭里面太多的冲突都是计较,不分彼此什么问题都解决了。你看连称呼都要不分彼此,咱爸、咱妈,不分彼此,你说你爸、你妈,那就完了,那个心里慢慢就很不舒服了。
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恭摘自《人为何要遵守五伦关系》07-031-001
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