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蔡礼旭:领导有哪里不对要尽心尽力劝



    我们思考有关尽忠的心态,从古圣先贤这一些行持,我们来体会看看。第一,“服从为负责之本。”每一个人有每一个人的职责,在其位,谋其政,“不在其位,不 谋其政”。领导他有决策权,下属他可以提供意见。但是下属提完意见以后,领导没有听,这个下属跑去骂领导,那这个下属叫以下犯上。你说他做错了。那他做错 了,有他的因果要背,你有尽了你的责任,你就要放下这个罣碍。为什么?修行是修自己的心啊!放不下了,瞋恨心上来了,控制的念头上来了。我们是借这一个人 生的境缘,提升自己的灵性,不是要去跟人争对错啊。

  那说,他假如做得不妥当 呢?他做不妥当,我们首先要做得对。我们做到了“亲憎我,孝方贤”,那“精诚所至”,会“金石为开”。我们一直盯着领导的过失,我们的心就不忠诚了,都是 带着有色眼镜看他,讲得再有道理,都是带着情绪,谁能接受?“我讲的都是对的啊”,那态度已经不对了,人家根本就听不进去了,还执着自己对,观照不到自己 的心,有带情绪、有带瞋恨了。“行有不得者,皆反求诸己。”

  这个领导有哪里不 对,这个我不去见人家过,我尽心尽力劝。尽心尽力,那是尽人道里面的忠啊,《孝经》里也告诉我们,“进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶”,我们为人 臣子,至始至终都是为了怎么样让领导、让团体好,这一颗心完全没有任何变,也完全没有任何的情绪在里面,这个才是尽忠啊。

  而且,正己才能化人。我们自己没有做好,讲所有有道理的话,都很难达到效果,甚至于愈讲愈没效果。为什么?讲的很有道理,自己都没做好,脾气又大,这个时候人家说,“讲的这么好,做都做不到”,反而更反感。这都是人情事理哦。

   而今天我们尽力做好了,我们非常忠诚,领导有不妥当,他也有他的领导管他,他的领导会充分了解情况,做适当的调整。可是今天,在上位的领导看到,你自己 为人臣,态度也这么不好,那你说在上面的领导,会信任你,会听你的吗?你自己都做不正了,哪有资格说别人。那就根本没有办法取信于领导。不管哪一阶层的领 导,只要我们情绪化了,只要我们非常随顺自己的执着,不以大局为重,谁也没有办法接纳我们的意见。接纳我们的意见,不就顺着我们的性格去做事,习气去做事 啊。