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德政可以感化人和环境

    五戒十善,常说,伦常八德,在过去小孩都懂,可是最近,尤其是最近的半个世纪,社会上说这个话的人愈来愈少,最近二十年几乎听不到,没人讲这个了。我们想想,这个世界愈来愈不稳定,愈来灾难愈多,什么原因?与这个有大关系,因为佛讲得很清楚,「相由心生,境随心转」。相由心生是讲个人,我个人身体健康状况与这个有关系。如果念念心里面跟伦常八德相应,你身体健康,你不会生病;如果我们起心动念违背伦常八德,你就会常常生病,你身体不健康。
  你看最近有一个光盘,彭鑫医生讲五常与健康的关系,讲仁义礼智信,五常,这五常跟身体健康的关系。仁义礼智信对应的是我们身体里面心肝脾肺肾,你违反哪个,你哪个器官会有问题,讲得很有道理,这是讲个人。如果讲境随心转,我们居住的环境,这环境如果是好,风调雨顺,没有灾难,我们真能感应到;如果我们的心行跟伦常道德相违背,这环境的灾难就产生,水灾、火灾、地震、海啸都会出现,最麻烦的是瘟疫,没有一样不是与我们心行有关系,在佛法总的名称叫「众业所感」,我们大家的业力。
  由此可知,使我们想到中国过去古圣先王,他们治国平天下用什么?用圣贤的德行来治天下,教化众生,国家各个阶层的领导人,他的职责三个字:君、亲、师。君是带头、领导,你把人民领导到哪里?一定是领导到太平盛世,这个国家长治久安。他把你带到这一条路,我们一般讲幸福圆满。第二个字是亲,亲是父母,用父母爱护儿女这种心养育众生。第三个字是师,老师,你要把前面两个目标顺利达成,你得好好的教他。教人怎么个教法?以身作则,也就是说,他先把伦常八德做到,做表率,然后上行下效,这个国家就长治久安,这个国家永远不衰,世世代代传道就传这个道。
(文摘恭录— 大方广佛华严经 ( 第二O八六卷 ) 2009/12/9  檔名:12-17-2086)