德政可以感化人和环境
五戒十善，常说，伦常八德，在过去小孩都懂，可是最近，尤其是最近的半个世纪，社会上说这个话的人愈来愈少，最近二十年几乎听不到，没人讲这个了。我们想想，这个世界愈来愈不稳定，愈来灾难愈多，什么原因？与这个有大关系，因为佛讲得很清楚，「相由心生，境随心转」。相由心生是讲个人，我个人身体健康状况与这个有关系。如果念念心里面跟伦常八德相应，你身体健康，你不会生病；如果我们起心动念违背伦常八德，你就会常常生病，你身体不健康。
你看最近有一个光盘，彭鑫医生讲五常与健康的关系，讲仁义礼智信，五常，这五常跟身体健康的关系。仁义礼智信对应的是我们身体里面心肝脾肺肾，你违反哪个，你哪个器官会有问题，讲得很有道理，这是讲个人。如果讲境随心转，我们居住的环境，这环境如果是好，风调雨顺，没有灾难，我们真能感应到；如果我们的心行跟伦常道德相违背，这环境的灾难就产生，水灾、火灾、地震、海啸都会出现，最麻烦的是瘟疫，没有一样不是与我们心行有关系，在佛法总的名称叫「众业所感」，我们大家的业力。
由此可知，使我们想到中国过去古圣先王，他们治国平天下用什么？用圣贤的德行来治天下，教化众生，国家各个阶层的领导人，他的职责三个字：君、亲、师。君是带头、领导，你把人民领导到哪里？一定是领导到太平盛世，这个国家长治久安。他把你带到这一条路，我们一般讲幸福圆满。第二个字是亲，亲是父母，用父母爱护儿女这种心养育众生。第三个字是师，老师，你要把前面两个目标顺利达成，你得好好的教他。教人怎么个教法？以身作则，也就是说，他先把伦常八德做到，做表率，然后上行下效，这个国家就长治久安，这个国家永远不衰，世世代代传道就传这个道。
（文摘恭录— 大方广佛华严经 （ 第二Ｏ八六卷 ） 2009/12/9 檔名：12-17-2086）
