主持人：大家好，我是蔡诗萍，欢迎收看「仁爱和平讲堂」，今天我们继续请净空老和尚谈谈，怎样重建伦理道德，恢复中华文化。现场还有一位贵宾，桃园县的县长朱立伦博士，县长您好。
　　朱立伦县长：主持人好，师父好。
　　主持人：代请问师父，您认为在现代社会，谈重建伦理道德究竟有什么意义？其内涵与过去二十世纪以前，又有何区别？
　　净空法师：这是个很现实的问题，现代社会混乱、冲突、矛盾，不断向上提升，全世界的专家学者，包括政治人物，对这件事情已经焦头烂额，甚至怀疑，「这个世界还会有和平吗？这个社会还会有安定吗？」曾经有人问我拯救的方法，我告诉他们，二、三岁的小朋友，他遇到困难问谁？肯定问父母。「不听老人言，吃亏在眼前」，今天我们遇到这些困难找谁？找老祖宗。老祖宗有智慧，五千年长治久安的经验、智慧、方法、效果摆在这里，你不回头，解决不了问题。只要回头问题肯定能解决。
　　主持人：回头是岸，是回到伦理道德的基本价值。
　　净空法师：对。
　　主持人：伦理道德的基本价值它包含怎样的内涵？具体落实在哪些地方？
　　净空法师：伦理道德首先帮助我们开智慧，辨别邪正、善恶、是非；然后帮助我们转恶为善，转迷为悟，这样，问题就解决了。今天我们缺乏智慧，遇到困难没有办法解决，原因在此处。
　　主持人：现代谈伦理道德的重建，我们对政治人物是否该有些寄望？寄望他们把道德的重建，放到教育的政策里。有人说，政治人物时常是反面示范，他们或是轻忽道德，或是用实际的作为，表示对道德的不重视，或是把道德当成口号，变成标语。师父，您怎么看待？
　　净空法师：这是关键的问题。记得我第一次认识凤凰的董事长刘长乐先生时，就告诉他一句话，现代能够拯救社会，或者毁灭社会的有两种人，一是国家领导人，一是从事媒体传播者。
　　他听了就笑了起来，我说你这行很厉害，不能轻视。媒体怎么会有这么大的权势？每天播放的内容是社会教育，如果播出去的是杀盗淫妄、暴力色情，那你就毁灭了世界。如果播出去的是仁义、道德、伦理，那你就救了世界。世界有没有前途，完全看这两种人怎么做。
　　主持人：台湾的媒体做了一些民意测验，民众常说台湾社会有两部分乱源，一是政治人物，一是媒体。可是反过来正如师父所说的，政治人物也可以救这个社会，媒体也可以改善这个社会。请教县长，您怎么看待伦理道德？对政治人物来讲，它真的只是一个口号吗？
　　朱立伦县长：第一、我非常感佩师父的观察力，去年《天下杂志》做了一次民意调查，台湾民众认为百分之五十八的社会乱源，来自媒体。另外百分之四十一点多，来自政治人物或社会公众人物，他们不能身为表率，造成很多社会问题。反而若大家对一位领导者，对一位公众人物无法生起尊敬心、效法精神的话，这个社会就会产生危机。所以每一位从政者，要时时自省，你当时为什么要从政？绝对是希望有一天，大家对子女说，这个人值得我们尊敬、值得我们学习。
　　第二、从政代表社会赋予你一些权利，你应当使用这些权利来帮助社会、改善社会。师父常讲的一句话让我非常感动－「教育是一切的基础，一切要从教育开始」」。现在最流行的还是拼经济，很多人说财经是一切的基础，而我当县长的感触是，一切都在教育，教育做得好，这个地方自然就会繁荣。以桃园县为例，很多人说我们是靠招商把人招来的，我说不对，我们这几年最重要的是把教育做好。只要做好基础教育、学校教育、小区教育，我相信很多人愿意住在这个地方，让他的下一代在这里成长，所以教育是一切的基础。其实教育的内容就是教做人做事的道理，就是伦理道德。父亲当时帮我取名朱立伦，就是希望一切以伦理道德为出发点，这是我主要的目标！
　　主持人：「立伦」两个字就把伦理道德点了出来，也隐含了一个非常重要的意义，就是师父常提到的家庭教育，一种上一辈对下一辈伦理的期待，用身体力行的方式把这个观念，一代代传下去。孔子说「子帅以正，孰敢不正」，师父也常说，正心、正念是个关键。请教师父，为什么很多政治人物，很难做到子帅以正，应该怎么办？
　　净空法师：还是教育问题，佛在《无量寿经》上说「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」。现在人不懂得伦理道德，不知道因果报应，原因是我们上一代不知道，先人无知，不识道德，伦理道德至少丢掉四代。不但这一代人不晓得，他父母也不知道，甚至他祖父母也不知道，到他曾祖父母的时候会知道一些，真正了解的那要到高祖父母。二次世界大战之后，伦理道德已不存在。一直到今天有几个人还能想到？还能相信？所以造成了信心危机。对中国传统文化丧失信心，这是我们民族最大的悲哀。汤恩比博士说中国传统文化能救世界，能救世界怎么不能救国家？所以我们今天最重要的，是重新回来认识伦理道德，认识传统教育。只要你肯定、认识，我们的国家民族就有救。
　　主持人：朱县长的博士学位是在美国念的，他专攻的是财务金融、会计，这是资本主义里面非常专业的知识。可是我们也看到，师父刚才提到二次世界大战以后整个中国社会结构被打乱。有一段时间西方经济在复兴。可是这几年看到资本主义自私自利的发展。我想朱县长您能够更清楚地知道，当赚钱缺乏了道德的约束，或自我伦理的约束时，会把资本主义变成一个贪婪的资本主义。他们对于自律、道德、伦理专业的规范，也要重新进入到一个新的阶段，要去要求，要去自我提升。这一点您怎么看？
　　朱立伦县长：企业管理，或者财务金融，或者会计的问题，其中非常重要的是企业道德或者经营道德。几年前，美国遇到非常有名的安隆事件，显示的就是道德危机。当所有的经营者只为个人私利，而不为大众利益的时候，就产生了道德危机。这一次的雷曼兄弟事件，所有华尔街的投资专家，考虑的是他自己最短期的利益，而不是对整个企业，所有投资者，以及整个国家社会最大的利益。这就是造成这次金融海啸的最重要的原因。短期上可能看到华尔街这些企业曾经赚了很多钱，但现在都赔了回去，而且造成整个社会很大的伤害。从这个角度来看，无论是企业、社会，还是国家，大家都应该找回传统的道德观念。师父讲的我时常在听，有一段非常重要，就是东方与西方的比较，东方比较重视精神，重视团体、大众、社会；西方比较重视物质，重视个人。当你只注意个人的利益，只重于物质的利益，就会产生偏颇。譬如很多从政者，为了个人、为了物欲、为了金钱，忘了他从政的原始动机。
　　 （节录自　仁爱和平讲堂-重建伦理道德篇　档名：28-41-01）