又枉杀人者，是易刀兵而相杀也
又有冤枉杀人的，这是换取刀兵相杀。上面说到横取，而这里接着又说冤枉杀人，是因为冤枉杀人的事情，经常是由于贪爱、吝惜钱财而产生的。冤枉杀人的事，大概来说有七种。第一是判决讼案：法官接受贿赂，冤枉诬陷他人，任意而为、苛刻狠毒。第二是带兵打仗：恣意地屠杀抓人，掠夺财物，并且藉由取人首级来冒领战功。第三是医生用药：为了图谋钱财而耽误病情，还昧着良心加以攻击。第四是破坏身孕：为了节省养育费用而加以溺毙，纵欲怀孕之后而予堕胎。第五是衙门恶吏：利用职权诈财陷害，欺瞒上级，蛮横残害百姓。第六是风水害人：迁移坟墓、破坏风水来陷害他人，使人葬在绝地而招来灾祸。第七是庸师误人：学术不佳而误人一生，伤害他人的子弟。以上这些杀人的方法虽然不一样，但是冤枉受损的情况却是相同，这些罪过是天律所不能赦免的，若不是遭受人为的祸害，必定会有上天的刑罚。虽然说是杀人，其实就是自杀罢了！
【故事】宋朝有某一个禅师，年轻时饮酒大醉，与人争夺钱财时奋力重击对方，那个人立刻死亡。他畏罪逃到远方，出家勤苦修行，于是得以彻悟佛理，成为大禅师，开堂讲说佛法，学生有几百人。到了七十多岁，忽然有一天沐浴升座，告诉大众说：「你们不要动、也不要说话，看老僧了结四十年前的一件公案。」坐到中午时分，有一位武官突然到来，扳起弓箭想要射杀他。禅师合掌说：「老僧等您已经很久了！」武官惊讶地说：「我与和尚素不相识，一见面就想杀你，我自己也不明白其中的原因。」禅师说：「欠债还钱，这是很公平的交易，您就尽管下手，不必迟疑！」又回头看着大众说：「我死了以后，就请这位居士吃饭之后送他回家；如果有半句瞋怒责怪的话，就是违逆天理、背叛师道，这不是我的弟子！」武官更加疑惑，坚持请求禅师说明原委。禅师说：「你已经是第二世的人，所以忘记那件事情；我还是这一世的人，所以不会忘记。」因此他就述说从前的事情让他知道。这位武官向来就不认识字，忽然大声吟唱说：「怨怨相报何时了，劫劫相缠岂偶然？不若与师俱解释，如今立地往西天。」说完之后，手里拿着弓箭站着不动，立刻就往生了。禅师下座，为他落发取名，而后更换衣服放进塔中；然后他自己也跏趺而坐、告别大众，就此坐化了。
