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蔡礼旭:孝道对整个社会、家庭影响太深远

       
        我 们看到『小孝用力』,就是用体力,尽心尽力去工作,其实孝道对整个社会、家庭影响太深远。我们的上一代,我父母那一代,我们都可以理解到,他们的人生动力 就是孝心。读书为什么那么认真?读好书以后有出息,找个好工作奉养父母,让父母早一点不要再辛劳了。他整个人生学业、事业,家业的动力都来自於孝道,感觉 上一辈的人,能赚钱他们很高兴,他可以回报父母,「小孝用力」。很多读书人他还没有考上功名以前,他也是尽心尽力用他的体力去奉养他的父母,决定只要自己 有力量,不忍心让父母再辛劳,这一念心非常的可贵。我们看「江革负母」,也是二十四孝之一,当时候天下动乱,他逃难背著母亲。后来遇到盗贼,盗贼命令他跟 著他们走,一起去做盗贼,可是老母亲已经年迈了,他苦苦哀求,感动了那个盗贼不为难他。而且还不是一次,有几次都是这样的情境。

   其实我们从这里也体会到,盗贼能感动,他也有本善是吧?所以有灵知的生命都能感通。你说老虎那么凶,为什么孝子能感通?除了孝子的至诚,老虎本身它的灵 知里面也有善,才能交感。只是它堕落到变老虎,那个凶猛比较厉害而已,但是假如真正遇到至诚的人、至孝的人,还是能够把它的善良给唤醒。你说老虎再怎么凶 猛,它照顾它的儿子,那不也是天性在流露吗?我那天看到一个资料,一只小狮子,掉到悬崖下面的一个地方,我看那只母狮子在那里尝试各种方法,最后终於把它 的小狮子给咬起来,它有生命危险它也是奋不顾身。万物皆有灵知,这是真的。后来盗贼没有为难江革,他用自己的双手劳力去帮人家做佣人,一定让他母亲衣食无 缺,生活当中不忍心让父母受一点苦。当佣人也赚不到什么钱,他自己赤脚,你看以前的孝子就没有自己,他就没有苦。我们一有自己:人家穿得比我好,人家吃得 比我好,就难过了。你看他有一顿没一顿的,赤著脚,看他妈吃饱他就高兴了。

  现 在的孝子亦如是,我们看大连的孝子王希海先生,他那些言语,你能用心去感受,那都是至孝的言语。记者到他们家去:刚好你今天洗床单、洗被子。王希海说我天 天都洗床单,不是刚好今天洗。他说为什么你每天洗?我父亲病已经很难过了,我不想再增加他一点不舒服。因为人毕竟他是有体温、他有热气的,所以一天下来, 这个床单难免受我们体温影响,它还是会有点潮湿。他连这一点潮湿都不愿意他父亲去遭这个罪,去伤害他的皮肤。照顾他生病的父亲中风在床上,照顾了一、二十 年,父亲的肌肉都很有弹性,他每天不知道多少次都帮他父亲翻身、按摩。

  所以医 生看到他父亲的情况,问他你父亲中风多少年了?他一讲,那个医生觉得你骗我,哪有可能中风这么久的老人,身体的机能还是这么好的状态?不可能。后来把病历 调出来,真是如此,那个主治大夫非常感动,他说我医院的护士统统要当你学生,你的护理做到家了。你说人那种创造能力、潜力从哪里激发出来?完全是从爱心、 孝心。一个大男人那些工作他以前怎么会?人只要愿意尽孝、愿意承担,什么能力学不会!你假如二十多年前跟王希海先生说,你假如拿到个诺贝尔奖,你爸爸的病 就好了。我看他能拿个诺贝尔奖,他真下功夫,至诚感通!

  历代很多对民族贡献很 大的人,他的根本动力都在孝道。你说范公他这么苦读,为了什么?早一点认祖归宗,孝!早一点把母亲接来奉养。太史公司马迁千古文章,所有的历史全部是跟他 老人家学习的,效法他写历史、写《史记》的精神,跟他的文学造诣,不就是因为父亲生前对他的一个期许。他父亲也是史官,这么期许他!他当时候受到这么大的 侮辱,被受宫刑,读书人说士可杀,不可辱,可是他为什么忍住这么大的侮辱、羞辱?不就是要尽父亲临终前所交代的事情,他要把它做圆满,尽孝。

   江革非常尽心竭力照顾了母亲,后来天下安定下来了,他最后当到了谏议大夫,那是很大的官,忠臣出於孝子之门。没有机会服务社会,他还是用力的奉养父母; 有机会为国了,他整个为民谋福祉。谏议大夫都是哪些政策不好,为民伸冤的一个重要工作,这是江革。再来,子路他还没有当大官以前,他家里也很贫穷,他到百 里远的地方,把米给背回来奉养他的父母。后来父母去世了,他自己在楚国当官,当大官,吃饭钟鸣鼎食,很多菜肴,可是他却吃不下,因为他父母不在,他父母没 法吃了。

  你看我们说到这里,宋朝欧阳修的父亲那种心情,我们读「泷冈阡表」, 他的父亲今天吃的好东西,他父亲就感叹,「祭而丰,不如养之薄也」。祭祀的时候菜肴比较丰富,还是比不上父母还在世,能够这些粗茶淡饭,但是是亲手奉养自 己的父母。所以这些富贵的享受,反而不能让他觉得快乐。这种外在的乐都是短暂的,不是内在从内心涌出来的喜悦。跟性德相应的喜悦,是从内心出来,而且是一 辈子都会快乐的事情。而子路觉得当百里负米回来,看著父母在那里吃得很感动、很欣慰的时候,那种喜悦他终身不能忘。古人忠孝做得非常的彻底,绝不忍心让父 母受累,你看这一分心,真的我们看了,我们这个时代的年轻人,生大惭愧。

  你看 我们读书也要父母操心,还要让父母去学校;做事业,还要让父母去张罗这个、张罗那个。甚至还让父母去帮找工作,父母年龄那么大了,你还让他们那么辛劳。甚 至於生了孩子,自己不好好养还给父母,老人家腰酸背痛,我们还觉得应该的。你说真是堕落到什么程度?父母身体比较弱了,说不能带这个孙子,还被媳妇怨一、 二十年,你说这媳妇跟儿子是颠倒了。自己正当年轻不承担起这责任,孩子你生的,你要负这个天职,不负天职还让老人这么辛苦,还视为应该的。你说人不学,真 是错误到所以然的程度了。可是你看古人,只要自己有能力了,绝不忍心让父母再有一丝一毫的辛苦。

  摘自:《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师主讲 第四十三集