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朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬
    我们再接著看第三句反身说到了,“朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬”。这个“朕”是汤王的自称。汤王说道他自己有罪过,决定不责备所有的臣民,而万方的老百姓有罪过,都是因为他没有做好榜样,都是因为他没有教育好人民,所以他都把责任归到他自己身上。而这一个态度,事实上就是我们从黄帝,尧舜禹汤这些圣王传下来的,为人领导者的修养、信念。所以随时随地不指责下面的人,反省他自己。而唐太宗皇帝他也不简单,他曾经对著所有的大臣说到,他说一个领导者就好像河流的源头,臣民就好像这个河流的支流、中下游。哪有可能这个源头是污染的,然后要求中游、下游是清净的水,那根本是不可能的。所以太宗皇帝他深明一个领导者的影响,他带头的人都是染污了,哪有可能底下会是清净的道理?所以太宗皇帝效法了古圣先贤,我们今天为人父母,为人领导,为人老师,我们也信守这一个态度,决定可以不断提升我们自己的道德修养。
    民国初年东北王善人先生,他对于整个东北的人心教化,影响非常大。我这一次在年中,刚好去了一趟吉林,吉林松花江中学他们践行《弟子规》,整个师生都学得非常好。我们跟著校长职工会的几位校长一起去参学,我们非常佩服松花江中学的吕杰校长,他真的是有读书人的气概。他在二00七年开始在学校推展《弟子规》,他说到,只要我在松花江的一天,这一件事情一定贯彻始终。而这么有承担的男子汉,后来我们这一次去才了解到,他的母亲曾经跟著王善人学习六个月,所以王善人对整个东北女子的教育,影响非常深远。吕杰校长说,他的母亲一辈子没有发过脾气,没有生过病。所以难怪能教出这么好的儿子,这么好的校长。
    而王善人在提醒我们为人领导者,有提到几点,“第一点,永远治己不治人”,不管遇到什么境界,都是对治自己,要求自己,而不是先去要求他人,指责他人。对他人绝无指责,而是引导护念而已。“第二个,时时不要高高在上,能够托底就下”,这个“托底”就是把底下的人,统统护念培养上来,后继有人,这个团体就愈来愈兴旺,这是老人家提的第二点。“第三点,在带组织当中,绝对不假借任何的势力去压迫底下的人”。比方用态度强势去压人,或者用上面的命令来压底下的人,这样不好,“势服人,心不然”,应该是引导底下的人。他的思想观念非常正确,见和同解了,然后大家同心同德,把弘护的事情做好。所以决定不能用强势用势力来压任何人。所以上位者对底下的人是诚敬谦和,对上位者他是尽忠,同时非常恭敬领导者。
 
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    恭摘自55-070-0003
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