这句话一般指老师提问的时候，学生回答问题应站起来；回答的时候不可左顾右盼，眼光游离，更加不能东张西望，甚至看向窗外，这样显得不尊重老师。眼神定代表心安定，那么回答问题也会正确。

 

跟其他人对话也是一样，眼光要专注，对人讲话眼睛不专注，代表内心没有恭敬，浮躁，这样对方可能会觉得我们不尊重他。之所以眼光不定，有可能是内心不光明正大，心里有鬼；有可能是不够自信，不能淡定地跟别人交谈；也有可能不耐烦，表现出毫无兴趣的样子，这是不尊重人的。为什么这么焦躁？大概是缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了。所以这些小细节，不能不注意，一定要认真学习，形成习惯。

 

如果平时私心杂念很多，常常心里存着一些不好的念头，甚至有很多不可告人的秘密，这种人在大众之中，往往会心神不安，自然就容易眼神无定，动来动去。如果是这样，那么除了平时做人做事要慎独，对得起良心之外，在跟人对话的这一刻就应该敢于正视自己的错误，要有改过的决心。并且在日常生活中把改过付诸行动，慢慢提升自己。平时要有主敬存诚的修养，修真诚心、恭敬心，上对得起天地父母，下对得起朋友，对得起一切人，这样就会心安身定，有浩然正气。古人讲“诚于中，形于外”，内心真诚恭敬，言语态度自然就镇静、稳重、安详。这种人的气质很高雅，与他交往觉得很舒服，外人受他气质的熏陶，也能得到提升。

 

我们在跟人谈话，要注意做到“视勿移”，慢慢的，也会影响内心，让内心变得有诚意，自信，稳重，也是处处懂得照顾别人的感受。

 

具体应该怎么做，《礼记》里有一段记载，我们可以参考一下。臣子瞻视天子，目光要上不及其交领，下不低于腰带。臣子瞻视国君，目光应在其面部以下，交领之上。大夫的部下瞻视大夫，可以目光平视，直视面部。士的部下瞻视士，允许旁视士的左右五步。凡瞻视尊者，如果目光高过对方面孔，就显得傲慢；如果目光低于对方腰带，就显得自己忧心忡忡；如果目光游移，眼珠左右滚动，就显得心术不正。

 

当然，这是古代的礼仪，可能不完全适合我们今天。但仍有参考价值。