诸父跟诸兄指的是家族里的伯伯、叔叔，堂兄堂姐、表哥表姐等等。我们恭敬和爱护这些长辈，要像恭敬和爱护父母、兄长一样。

 

对父母爱护和恭敬，进一步扩展，就是对这些家族里的长辈也爱护恭敬。具体的落实，要对亲戚朋友尽到我所能。比如婚丧嫁娶等一些重要的事情，包括亲朋好友家人有病，需要我们的时候我们一样跑前跑后，张罗里张罗外，出钱、出力、出人、尽力。如果不是比他重要的事，一定要放下去帮助他，这是尽心，因为这是在用心培养自己的爱心助人之心，利人之心。如果对自己有血缘关系的人都做不到尽心帮助，那对不认识的人能做到吗？可能也是有目的的，有所图而不是真心。

 

在明朝的时候，有一位女士叫章佳英，她的父母很早就过世了。她有三个兄长，后来三个兄长很早就过世，她跟嫂嫂一起照顾她这些侄子。她三个嫂嫂也陆续都去世了，在这样的当下，她就抱定一定要负起这个责任，要好好把这些晚辈都抚养长大。这样态度是真正的“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。因为这么做一定会让她的兄长很宽慰，也会让她的父母宽慰。

 

我们学习传统文化人希望自己的父母、哥哥、姐姐学传统文化，我们更希望叔叔、姑姑、舅舅们也学习，所以说我们在生活实践当中长养我们的道德，拿出我们行仪，时时刻刻做好样子表演给人看，让人家对我们有所了解，有所认识，从而感动他，让他们也学习传统文化。

 

能够爱护恭敬自己家族里的亲朋好友，进再进一步把心量扩展到社会。要把孝悌的存心，扩展到自己所接触的一切人、一切事、一切物，没有分别。孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”对待一切长辈，就像对待自己父母一样的孝顺恭敬。对待年幼的人，如同对待自己的儿女弟妹一样。这种爱心的原点，就是孝悌。钟茂森博士告诉我们：当我们能将孝悌之心对一切人、事、物，我们就离圣贤不远了。所以，社会大众需要帮忙的时候，我们要做力所能及的事情。也许因为能力有限能做的不多，但是至少可以做好自己，为社会大众做一个榜样。比如捐钱只能捐很少，起不了什么作用，但只要是出于真心想帮助人就是对的。同时可唤醒别人冷漠的心。帮人最好的方法莫过于让他们学习圣贤教育。我们可以多宣传圣贤教育。这也是落实这句经文。