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《弟子规》学习笔记:食适可,勿过则。
吃饭的时候要注意不宜吃得过饱。“则”是分寸的意思。
 
这也是提醒我们要懂得对治自己的贪欲。如果因为好吃就一直吃个不停,是贪心在作怪。所以吃东西适可而止,即使好吃也要懂得节制。如果对治不了自己的贪欲,可以多想想,人的身体不过是个皮囊,里面的五脏六腑是肮脏的,再美妙的食物,吃进肚子也会变成肮脏的东西。想到这里,还有什么乐趣呢?所以吃东西,只要七八分饱,让自己不至于过分挨饿,能够维持正常的生理需要即可。因为贪欲而暴饮暴食是没什么意义的。
 
从养生的角度讲,吃饭不吃得太饱有利于身体健康。特别是过了下午三点,人体进入“秋季”,这时候肠胃以休息为主,所以食量要有所降低,不然的话肠胃得不到休息,久而久之会积累成疾病。如果身体承受得了,晚餐最好不吃,长久坚持下去是对身体有好处的。甚至可以尝试几天断食,所谓“饿治百病”,现在已经有所谓的“断食疗法"(要视身体情况,不一定适合所有人)。近年来有科学报告指出,断食(数天)有稳情绪、减肥、降血糖、降血压、改善肝脂肪、逆转糖尿病、重启免疫系统、激发细胞自噬、延长寿命等作用。比如实验数据显示,食量少的动物比食量大的动物寿命更长。
 
有句话叫“保暖思淫欲”。“淫欲”不仅仅包括男女之间的欲望。凡事只要过分了都可以称之为“淫”。所以每天吃得太饱,容易让人产生放逸,追求享受的心理,丧失奋发向上的志气。这一点笔者挺有感触的,每当笔者吃得太饱,当天下午就不太想学习也不太想做事,然后一发不可收拾,到了晚上还想吃东西,然后又把时间花在看些没什么相关的东西,内心很空虚。其实如果我们内心有志向,希望能多学点东西,哪会把心思用在吃东西上面呢?《论语》说,“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
 
总而言之,我们要努力克制自己的贪欲,节制自己的饮食。一开始可能会饿得不行,但是一定要努力坚持,能够熬过去,形成习惯,那么人的状态就会为之一变。
 
引申一下,这个“过”也可以理解为讲究奢华、排场。比如现在有的人一餐饭的费用可以是一些贫困人家一年的收入,这就太过了。曾国藩先生曾经做过两江总督,可是别人请他吃饭时,虽然饭菜很丰富,他永远只吃放在他面前的那一盘菜,其他的菜无论别人怎么劝,他一口也不吃。“一食千金,吾口不忍食,目不忍睹。”
 
其实在古代,一般家庭是吃不上肉的,只有诸侯、士大夫才有肉吃。而反观我们现代,每个人几乎餐餐都吃肉,每家每户都过着皇帝般的生活。这样下去,地球上的资源还能让我们吃个几年呢?所以有心人应该以素食为主,过简朴的生活,为这个社会做好榜样。
 
再引申,吃饭不能过量,要讲究分寸。做人、做事也要讲究分寸。与人交往要懂得留有余地。厚道的人就是有福的人,他们做事待人都很有分寸,总给人留一点余地、留一点情面。特别是在批评人的时候,不可以太偏激、太激烈,这会造成人与人之间的怨恨。因此,责人不可以太严,责到三分就好;做事,做到七分就好了。古人讲求缺,求缺的人能长久。《弟子规》这一条,告诉我们人生的大学问。