我们讲个太宗当时候的一件事情，就是在贞观八年的时候，桂州的都督李弘节是以清廉、谨慎闻名，后来他去世了，他的家人拿宝珠出来卖。唐太宗听到这个消息就在朝廷当中，朝堂上讲到：这个人生平所有这些宰相都说他非常清廉，可是现在居然家里的人是拿宝珠去卖，当初这些举荐他的人是不是也要负责任？你看他现在拿宝珠去卖，他有你们讲的这么清廉、谨慎吗？所以就下令要好好的去了解，调查清楚这件事情。当然当下他是不怎么高兴了，我们常常要冷静一点，就是《弟子规》讲的「见未真，勿轻言」。我们往往遇到一件事马上就下判断，而且我们当下那个判断是不是心平气和？只要不是心平气和，判断基本上都会有偏颇。可是这变成一个习气，一遇到什么事一定是怎样怎样！马上去下断言，一来自己的傲慢会增长，再来很可能误会他人。而这个误会假如太大太深，可能彼此的关系，这一辈子就形成很大的障碍。所以人应该要很冷静、平和的来应对事情，不要一下子就情绪，或者一下子就下判断。

当下太宗是不高兴了，魏徵接著说话，魏大人都是找太宗不大高兴的时候讲话不简单，当然这也是太宗信任魏大人。说陛下，你现在是怀疑他可能生前并没有那么清廉，可是你又没有看到他有收什么东西，你只是今天听到了他家里的人卖宝珠，就好像觉得他是有犯错。其实我也还不清楚，因为我们还没调查。陛下，我们唐朝以来，尤其您上位以来这贞观年间，为国尽忠非常清廉、谨慎的人，而且自始至终都是这个态度的，有两个人是天下公认，就是屈突通跟张道源这两个臣子。因为太宗是从李弘节清廉、谨慎，把这个话题打开的，所以魏徵马上问，皇上，你知不知道最清廉、最谨慎的是这两个人？你有没有关心？这么一讲，太宗当然要承认，因为这是天下公认的。接著说到，屈突通他的儿子有三个人现在都来考科举，三个人只有一匹瘦瘦弱弱的马。而张道源的儿子生活都有困难，就快活不下去了，这么贫穷。皇上，你怎么没有一句话关心这个事情？

而且李弘节他是曾经为国立功的，他前后好几次得到陛下的封赏，他现在去世了，没有任何人说他是贪婪，都没有这样的事件。而他的妻子去卖宝珠，也不见得是有罪，因为受了那么多封赏，是不是已经穷到必须卖这些东西？皇上你也得先去调查，怎么这么快就下断言。而这些这么清廉的人，皇上，你却都没有过问，他们的孩子都快活不下去了。你现在怀疑人家是不是不清廉，已经怀疑了，而且怀疑马上又指责那些推荐他的人。你看都还没有判断的事，就好像山雨欲来风满楼，好像很多人统统都被牵进来，当下这个磁场不大好，整个朝廷都觉得低气压。所以一个君主他的态度不对，当下臣子人心都会觉得很压仰、很难受。接著魏徵说，虽然好像还可以说是皇上嫉恶如仇，觉得不清廉不好，但是好像又对於善人，没有很好的去爱护，好像没有做得很好。疑心起来了，反而都忽略了这些真正这么清廉的人，应该去肯定、应该去照顾。

所以臣私底下去想，觉得您现在这个态度虽然是嫉恶，但是这么快就下判断，既不清廉，但又不去关心清廉的人，好像不是很妥当。这样去做，假如是有人生见识的人，可能会对皇上有意见，提出一些非议。唐太宗听完了，您看每一次有点情绪，魏徵马上直言不讳，大家看太宗怎么反应，太宗马上鼓掌：说得好。我觉得太不容易，您看当下不高兴，魏大人说得对，他马上转念鼓掌肯定：说得太好了。然后马上说，我就是看这个事情，这么匆忙就下判断，就没有审慎去思考这是我不对，才讲出这么不得体的言语，所谓「造次不思，遂有此语」。今天我也才感觉说话很不容易，要三思而后行，这个话不能讲得太快。「并勿问之」，接著太宗说，李弘节这件事不用问，也不用去调查了。马上给那两个忠臣屈突通还有张道源，他们的儿子统统给他们授一个官职，让他们为国效力。太宗接受之后，马上具体去彰显这些清廉之士的德行，并且降福於他的后代。太宗在听到魏大人讲的这些话，是很符合道义的马上接受，马上就举用这些忠臣之后，「举无遗失」。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述