五常里面第二个是义，这义是循理，循著天理、道理，所做的事合情、合理、合法。我们想起四千五百年前，在《白鹿洞书院揭示》的这些教诲里面，整个四千五百年前圣贤的这些智慧，总结得非常好。其中提到做事的原理原则，「正其谊，不谋其利；明其道，不计其功」。做事完全考虑依循道义，正其谊，不谋其利，不是以自私自利考虑。明其道，不计其功，不去邀功的，不去标榜自己，因为道义是本分。我们不管在哪个行业，都是在对社会尽一分道义，「社会国家者，互助之体也」；「生活的目的，在增进人类全体之生活」。在这个互助的大家庭里面，每个人都要付出一分心力来服务人，这一天才问心无愧。所以很清楚他这个行业的价值、行业的使命，然后进而去带动他整个团队。所以工作是有意义的，行行出状元，行业之间都是平等的，没有高下的。

我们看这样的态度，是以服务为人生目的，是以利益他人为目的，而不是以享乐为目的，不是以自私自利为目的。我们注意看，现在年轻人都缺乏道义的教育，他没有义了，他出去怎么会是忠诚？所以现在出现一个现象，企业界很缺人才，很多人从学校出来都失业。明明学校教育出来这么多人，派不上用场，企业界喊缺人才，那显然学校跟社会的需要没有接轨，这造成严重的社会资源的浪费。甚至於这些大学生会非常的失落：我花了十几年最后居然是找不到工作。所以现在很多大学生转不过弯来，得忧郁症，甚至寻短见的都有。因为他念十几年，甚至於全家的财产全部都放在他的学费上，所以家庭、学校要深思，不能对不起孩子。可是您看孩子们读了十几年书要出来工作，都是想著：我赶紧能赚五百万，赶紧能赚一千万。短视近利他怎么成为一个德才兼备的人？他自私自利了，肯扛责任吗？肯多学习吗？肯多吃亏吗？

年轻人现在都讲，希望找到的工作，「钱多事少离家近，位高权重责任轻」，拥有很多责任，做错了事还不用扛责任；「睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋」，这是他们的想法，横批「作梦」。哪有可能有这种事？天下哪有白吃的午餐？你看他们对於工作是什么态度？累差事能少做就少做，能做十年就好，以后就不用做。都是这种思想，他怎么在工作当中，提升他的灵性？他怎么在工作当中，享受他的价值跟快乐？没有义，工作他根本就是当作是苦差事。真的有道义，在工作当中觉得充实，觉得对得起人，在工作当中，提升德行、提升智慧、提升能力，叫乐在工作。我们很多教育界的朋友，本来教书觉得很苦，学了传统文化心境一转觉得教书很有意义，其实都是人的心态，价值观一念之间差别非常大。所以用道义、用大义，什么是大义？我们的企业要给全天下做好的榜样，在我们的企业落实伦理道德，落实礼运大同，你看这个企业多么振奋，人生可以这么过，这么有价值。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述