「仁义」，仁的前方便，「忠恕违道不远」，能行忠恕了慢慢可以契入仁的境界。而恕，「己所不欲，勿施於人」，自己可能受不了的，不能强加在别人身上。我们想一想，自己在抱怨的时候，那苦水终於有人可以倒了，刚吐没两口，对方就把你的嘴巴给堵住，会怎么样？你们都没有这样的经验？你们身边的人修养都很高，我常干这种事情，所以我比较有经验。你给人家一堵，他又吞回去，不是呛死了。所以要调济人情，理解他，让他先抒发一下，等他缓下来了，说我能理解你，那我们怎么才能改善这个情况？对方没学，你也不能要求他太多。我们毕竟有学了，我们先来调整自己，这慢慢就能够改善。甚至於引导他：其实站在对方的角度，他也不容易。

人说实在的，心念一转问题就没有了，就是一直固执在那些角度上不肯放，所以卡住。固执在什么？一定要怎么样，我贪；一定是我对他错，我慢，就卡在那些地方过不了！把贪瞋痴慢转成设身处地，这关就过了。再难的问题，坦白讲一念之间就转过来了，这个得大家用心去体会看看，善观己心。所以圣人通达人性，我们还没通达人性以前，一定要依照经典来成就自己，还有帮助别人，不能都是讲自己那一套体会的东西，那不一定准。您看圣人讲的「亲亲为大」，要达到这个仁慈的境界，最重要的还得从亲爱自己的父母开始做起。「亲亲而仁民，仁民而爱物」，从对爱父母的这分心流露出来，可以去爱一切人，从爱人又可以延伸到怜悯一切的万物。这是孟子继续孔子的教诲，诠释出来的。

再来，我们看这义，道义、情义、恩义，义是应该的，没有条件。道义人生对父母、对家人，以至於对同学、对领导、对同事都是这一分义，不是利害关系，不是谈条件的。我们今天做任何事，带著有求的心、有目的的心，希望对方给我什么，那全部都不是道义人生；不带任何条件、目的才是义。《孟子》讲到的，义是「行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也」。做一件不道义的事情，伤害一个无辜的人，而能得到整个天下，都不肯做，这样的心境是道义的心境。有人会说了，你伤害了这个人，可是你可以得天下，开始推行孔子的教诲。那伤不伤害他？这个逻辑，常常会可以把人给说得有点糊里糊涂的，反正你就做这一件坏事就好，以后你都做好事；你就偷这一次就好，下次不偷了。贼怕第一次，有第一次就有二，有二就有三，你在这个当下不能够为对方著想，不能丝毫没有伤害人的心，又怎么保证以后？

其实仁慈之心现在能现，它是真实的；你现在不能现，以后就可以现，那是带著功利的心。等我得天下了，我要做好事了。那个得天下本身就是名利的心，自欺了又想去欺人；就好像我们今天不自爱，也不爱家里的人，都说要去爱天下的人，没有修身齐家就要治国平天下，这本身也是自欺又欺人。所以在修道的路上，有一个态度很重要，就是不能打折扣，不能存侥幸的心理。孔子这段话，我先跳过去应该还是可以成就的。那这个本身就不老实、不听话，没有具备做弟子的心态，没有具备做弟子的心态，就不可能成就道业，他不可能成圣贤。

您看在《大学》当中，孔子讲「其家不可教，而能教人者无之」。不可能的，这些话真体会到了，老老实实务本，从格物，格物是自爱，自己每天都被贪瞋痴慢困扰著，不自爱了，那又用什么去爱人？我们贪瞋痴慢伏不住，讲话都有贪瞋痴慢，那是误导人，不是帮人，所以这格物重要。息灭贪瞋痴，转贪心为念念为人著想，转瞋恚心为宽恕包容，转愚痴为智慧，转傲慢为谦卑。你这格物了，你的心正意诚，诚能感通，跟人可以交心，那就齐家。你的家又是社会的榜样，人家效法学习你，就利益到社会。所以义是应该做的，是我们这一生的本分，古人一讲到道义、本分，他宁可牺牲生命去做，也不要违背道义而活，这个可贵了，没有一丝一毫考虑自己的。

我们看《德育课本》里面，在西汉末年王莽专政，王莽想要自己做皇帝，把政治独揽大权。当时候有个大儒叫吴章，他的弟子就有一千多人，非常有学问、道德的一位读书人。结果王莽的大儿子还是挺知书达礼的，他知道他的父亲不对，所以就跟他的老师吴章他们商量好。因为王莽比较怕鬼神的事情，所以他们想好，就拿血在门上画，想说王莽会不会当作这是鬼神给他警告：你不要再这么干下去，你会遭殃的。他们这么去做被王莽识破了，王莽恼羞成怒把自己的长子给杀了。我说人有权力、欲望的时候，真的是完全不理智的，长子一片好意劝他回头，他不只不听，还杀了他的长子，弄权一时，凄凉万古。所以人生真的要看破，权力、财富如过眼云烟，何必为了这些东西造无量无边罪业，这就太不明智了。所以《菜根谭》第一句就提醒我们的人生，广结善缘，随缘、随分、随力尽道义就对了，不要贪著这些身外之物。

吴章大儒被王莽判腰斩，然后宣布所有吴章的学生统统不能当官，只要是他的学生就没这个机会。你看读书人为的是什么？诸位学长，读书人为的是什么？他读书为的是什么？当官是吧？那是错误的读书人。读书志在圣贤，这考验马上出来了，你的目标到底是什么？假如是为了功名利禄，真的可以当好官吗？「因地不真，果招迂曲」。我是为了功名利禄，可是我当了官，我还是会很认真照顾老百姓的。这个话都讲得很好听，我们女性同胞要注意，花言巧语不要乱听，要考虑他的逻辑对不对？他不对父母好，他不可能对你好的。因为我听过有女士说，只要他对我好就好了，其他的我不管。这是相当不理智的一个思考方式。当下很多弟子统统投到其他的门下，就不承认自己是吴章的学生。结果云敞不只承认自己是吴章的学生，还亲自帮吴章收尸把他厚葬。诏告天下，告诉王莽，我就是吴章的学生，你要杀要剐悉听尊便。也很奇怪，王莽反而不敢杀他，您看当下那种情义，惊天地泣鬼神，置生死於度外，这是义。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述