【若升高。必自下。若陟遐。必自迩。】

人他要扎扎实实谦虚受教，一步一脚印去积累自己的道德学问，还有他所服务那个领域的这些能力。绝对不能想要一蹴可几、一步登天，这是贪快，又是不老实学习，反而欲速不达，适得其反。

我们接著看到一百二十七句：

【江海所以能为百谷王。以其善下之。】

这个经句都是流露古人向万物学习，善察，上观天文，下观这些地理。观察到大江、大海成为百川汇流之地，所有的河川都是汇流到大江、大海里面来，为什么?『以其善下之』，因为它是处於最低下的位置。所以人愈能谦卑，愈能学习到每个人的长处;反而自视甚高，人家的优点学不到，那个傲慢反而跟人对立、瞧不起人，形成人际关系的障碍。所以曾国藩先生说，人讨人厌败在一个骄字，骄傲的人，人家不喜欢跟他相处。从大自然，『江海所以为百谷王』，给我们的启示，我们看成圣贤的人一定都有谦虚的特质。东方圣人孔子在《三字经》说的，「昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学」。项橐只有七岁，孔子他有高度的道德学问，他的谦卑不只没有减少还增加，这是东方圣人给我们的榜样。包含孔子有一次问子贡：子贡，你跟颜回谁比较贤能?子贡马上回答：我怎么敢跟颜回比?颜回闻一以知十，我闻一以知二而已。接下来孔子那个话很有味道，孔子说对对对，我跟你都不如他。

这句话也告诉我们，孔子虽然有这么多的学生弟子，但他面对自己的学生，他学生的优点，他也在观察、也在效法。他绝没有因为人家叫他老师的，他就感觉比较高了，这个言语当中，背后的这种态度，都是我们的学处。当然从《论语》当中，夫子跟颜子这师徒之间真的是惺惺相惜，有一次遇到一个很大的劫难，都有生命危险，师生之间都失散。当孔子见到颜回，当然很激动，本来是生死未卜，看到颜回，孔子马上说，我以为你可能死了。当下颜回回答：夫子你没有死，我怎么敢死?颜回当时候三十多岁，他就很清楚他这一生的使命是什么，要辅助孔子把道统传下来，这是知命!你看颜回讲这句话的时候，夫子那个心马上能领会得到。可是那时候颜子才三十多岁，夫子说他「五十而知天命」，看到学生这样知天命的态度他也很感动。所以观察颜子种种优点，夫子是能时时察每个人的优点，这是我们要学习的。

在经文当中有一段曾子说到，夫子有三个优点，他没有学习到。曾子说到，夫子能「见人一善而忘其百非」，见到人家优点去学习他，对人没有成见，不会记人家的缺点不好。「见人一善忘其百非，是夫子之易事也」，这易事就是很容易跟夫子相处。你说人，见人善嫉妒，见人有缺点、成见排斥，人家一跟他接触这个磁场就不对劲。有时候这个看不到的磁场很难形容，但是你一般留心了都能感觉到。一般人说这个人带杀气，这个人带傲慢之气、嫉妒的态度，都会让对方有不好的感受。所以夫子见人一善忘其百非，这种态度真的人际关系当中，很重要的美德。「见人有善若己有之」，看到别人的德行优点，就好像自己有一样，甚至於进一步成人之美，推荐他给国家社会，「是夫子之不争也」，不嫉妒人家。第三点「闻善必躬亲行之，然后道之」，我看到这一句，真的体会到当一个老师太不容易了，闻善，闻到古圣先贤这些善的榜样、教诲，必躬亲行之，自己亲自落实然后再去引导、再去教导学生，为什么?他是过来人，他不是讲理论给人家听。行之是他做到、契入，才去引导他的学生。


文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述