孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:处至急之事愈宜缓,事情愈紧急。

有一句《格言》对处世的提醒,非常重要,处难处之事,大家要注意看,这些句子本身都是他的仁慈心,是非常柔软的、细腻去体会他人,甚至是体会整个大局的。「处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意」。我们在处理一个比较不容易的事情要从宽,你这个时候苛刻,人心会受伤。尤其这个时代,师长常说「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」。大家做人做事的基础,都不是很牢固,这个时候你很严苛指责犯错的人,可能大家就很沮丧,积极性就提不起来。这个事确实不好做,可是更重要的是要守住这颗心,我们真的真诚、仁慈,慢慢的很多问题可以化解掉,「天时不如地利,地利不如人和」。大家不知道有没有感受,曾经在亲戚朋友当中发生误会、冲突,甚至於别人恶意的伤害毁谤,难处之事。你一点都不计较,还为他想,还要在人前说他的好话,从宽,这个事情慢慢就化解了。但是假如对方不对了,你也情绪回应,这个事情就愈来愈复杂。而且我们往往在处理事情的时候,很容易听一面之词,为什么听一面之词?他跟我交情比较好,这个要慎重。

 

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得很公平,这个事情就冲突不起来了。一般都是偏在自己的认知,都是觉得对方错,最后就对立起来。所以听话要保持冷静,你不能听一边的,马上就去骂人,事后就更难处理!你看那领导真偏心,明明那个人不对了还袒护他,愈搅愈复杂。处理事情四个字很重要,「熟思缓处」,不只是公家的事,在整个家庭里面处理事情,家人之间有些误会摩擦那是在所难免,你怎么去把它化解很重要。熟思,你不要听一面之言,都要了解清楚,熟思你就很客观了解情况,你就可以针对每个人的问题,去提起他的理智,他一反省就没事;你责怪错人可能怨就来了,他不能接受。「熟思则得其情」,就是真正的情况,你判断准确;缓处,你不要很急著去下判断,急著去处理,你要了解清楚以后,很柔软的去解决问题。「缓处则得其当」,你用的方法、方式就会比较适当。我们看汉武帝发生巫蛊之祸,他自己杀了自己亲生的骨肉很多很多,那都是听一面之词,之后所产生的恶果,你没有熟思缓处,最后就后悔莫及。

 

处难处之人愈宜厚,大家想想,这个人性格不好,是他不明理;你读经典的人,是明理之人,去跟不明理的人计较,那我们不是不仁道了,我们不是有点颠倒了!Hello,诸位学长,我们想想这个逻辑对不对?你是读经典的人,跟一个不明理的人计较,那我们白读了,师父老人家不白教我们了。你看人家师父,生活在感恩的世界里,你看跟我们生活在不同的境界里面,什么都是感恩心,什么都是提升自己的道德学问。我们什么事都可以生闷气,就是师父这个法宝,我们没学到、没受用。不讲别人,师父教我们,我们都不好好用,那我们都对不起师父了,还能去说谁?所以学的人不能跟没学的人计较,愈宜厚。而且你想想,不好处的人他都在造业,你要怜悯他,你还跟他生气。可能有朋友要讲,他学得比我久,我学两年,他都学八年了。那你更要可怜他,他学八年还学成这样,那他不是造的业更大?他知法犯法更可怜。所以我们人生不起怜悯心,往往还是自己的瞋恨心作祟。你能够站在他的角度去思考,你怜悯心就不难提起来的。

 

处至急之事愈宜缓,事情愈紧急,这个缓是什么?你得先定下神来,不然到时候就愈搅愈乱。自己能定下来才能处理事情,自己都定不下来焉能去帮得了别人?处至大之事愈宜平,你所做的这是正大光明、大公无私的事情,你都要很平心静气,很沉稳去做。这个平当中很重要的,要平等心去做事情,不能偏失、偏爱。处理大事一定是公心,没有公心很可能就有人恃宠而骄,有人心里就难受了,不被爱护重视,所以这平字很重要。不平则鸣,不平则怨,你再大的事最后人事纷争这么多也成就不了。处疑难之际,就是在团体当中,遇到一些困难、一些疑惑,可能有些说法某某人怎么样了,这个时候愈宜无意,这无意就是不要放在心上,就是不要对人有成见。你听了这些不确定的言语,你马上心理上就有一些判断,就有一些成见,我们就没有办法真诚去面对人事物。一不真诚,只能让情况愈来愈恶化,因为人都是敏感的,他一看你对他有成见,要不就是跟你对著干。要不就是有修养的人,他就退了:算了,不要强求。你可能就失去一个人才!

 

所以师长教导我们,别人不跟我们和,我们跟人家和;别人毁谤我们,我们赞叹他;别人不包容我们,我们包容任何人。就是这颗心,纯是一颗至诚的心,真心待任何一个人。一个人最大的损失是什么?失去了真心,用怀疑的心对人,用习气对人。这真心不见了,这是最大的损失。你说我还是真心待人,人家欺骗我,把我很多钱都骗走了。请问大家,你钱被骗走,还要不要用真心待人?要。钱没有了可以再赚,可是你从此不用真心,那人生就完了,首先你一定会痛苦。其实该是我们的,跑都跑不掉,而且告诉大家,用真心,明德会恢复。你哪怕是吃了一辈子亏,你明德一恢复了哪有吃亏的!无量的智慧、无量的福报都现前。所以愿不愿意吃亏?学圣教首先要不计较,学吃亏,能容一切人的过失。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述