蔡礼旭老师解读：
『亲有疾，药先尝』，父母生病的时候，都是儿女先尝尝看这个药的热度会不会太烫，不会太烫才端给父母吃。这也代表孝子面对父母生病的时候，他都是随侧在旁的照料。这个故事是来自於汉朝汉文帝，我们都知道「文景之治」，而文、景这两位皇帝能把国家治理得这么好，根源也在以孝治天下。其实要把团体、把家庭带好，甚至把国家带好，并没有想像中那么复杂。文帝侍奉他的妈妈整整三年，母亲病了三年，他都是这样亲手服侍汤药，后来母亲病情也好转过来。
那现代您有没有听过，父母生病时时随侧在旁的子女？一定有。因为就像老子在《道德经》里面说的，国家昏乱，你才看得出来谁是忠臣。当人愈来愈不孝的时候，你也可以从中看到真正的孝子，他会不因时代的洪流，他会屹立不摇；也相信当他能做出这样的行为，他的父母的身体也会很快可以好转。我们之前也提到，「孟宗哭竹」，由这一分真心感得那个笋子都长出来，他的母亲吃了以后也特别欢喜，病就治愈了。
在这条方面，我们会跟小孩说，现在母亲生病了，你那个药要不要先尝？当然假如母亲吃中药可以舔一下，会不会太烫；假如是吃西药，可不可以「药先尝」？所以我们教《弟子规》，每一句你把经义抓到了，但是要配合生活情境才行，不然到时候吃下去，他妈妈说：你怎么这么做？我们老师教的，「亲有疾，药先尝」。所以，我们就进一步引导孩子，你是端那杯白开水的时候，要考虑到不要太冷也不要太热。我们还会引导孩子去思考，就是当父母生病的时候，或者有紧急状况的时候，我们为人子女应该怎么样去应对？比方说妈妈刚好有高血压，突然生病，倒下去了，这个孩子怎么办？所以诸位朋友，危机处理，不是企业讲危机处理，家庭也要有危机处理。你从小就教导孩子，面对一些紧急情况怎么去应对，他就很懂得如何在紧急当中要从容不迫的处理事情。
那应该在哪些方面要注意？药物放在哪里？紧急的时候，怎么拿到这些药？假如一堆药在那里，情急之下找得到吗？手忙脚乱。再来，急救的电话打多少？119、110，求救。再来，其他最亲的亲戚的电话，这些都要让他随时知道，让他在遇到的时候懂得处理。甚至於是当父母卧病在床，应该怎么样照顾，你都要让孩子晓得，甚至於让他有做的机会。相信他在做的过程他能够做事愈来愈细心，愈能体谅到病患的痛苦在哪里，或者他的需要在哪里。所以，这是「亲有疾，药先尝」。我们可以再把它推而广之，教导孩子这些方法，这些态度。
一个人生了病，除了要对治这个病之外，还应该可以做哪些事，才能够让父母的病，甚至於亲人的病好得愈快？这也是值得去思考。俗话说，「医生可以医病，不能医命」，你看很多很有钱的人，他也不能长寿。所以人要能长寿，也要如理如法去求，天地之间，只要你如理如法去求都可以求得到。我们的前面的课程已经提到了，财布施是得财富的真因，所谓万法因缘才会生。
一个人的聪明智慧怎么提升？法布施得聪明智慧，这一点我满有体会的。我记得我要去考师范院校，就到补习班去补习，那时候我也给自己一些期许，就是上课一上完就要马上懂，也很专注，然后就坐在前三排。因为坐在前面基本上都是女同学多，然后我身高又高一点，所以后面的人都知道前面有个头凸出来的同学。因为很多女同学她们的数学、物理、化学比较差，就常常会拿过来问我，我就常常花些时间，把她们不会的问题告诉她们。其中有一个我很熟的朋友就走过来，给我拍桌子，拍下去，他说：你教这个同学都教了一个多小时，你自己还要不要念书？他是看了看不下去了，你怎么把自己的时间耗那么多给别人？我就对他笑一笑，我说：其实我告诉她，我自己得到最多，因为她是要把这一题学会，我是必须要把她教会，那不一样！我们的思考要愈清晰、愈深入。
我教别人数学，但是我自己很少去做很多题目，因为也没时间，很多同学还做到其他的补习班的题目去了。结果后来考试，我第一年考试，数学考了九十分，满分是一百分，考九十分。第二年考代课老师，都没有读，因为也没时间，也考了八十八分；第三年再考，还是考八十八分。这个代表当初你的法布施，当初你很欢喜的把这些方法告诉别人，你自己的这种逻辑思惟的能力就愈来愈上升。所以确确实实，法布施得聪明智慧。
由於这样的体会，我常常会问朋友一个问题，我说记忆力是不是跟年龄成反比？有没有？没有。一般都会说活得愈老，记忆力怎么样？衰退下来。活得愈老记忆力愈衰退是结果，原因在哪里？不用了。还有没有？烦恼太多！每天都乌云密布，想到最后都想不起来了！所以人的记忆力为什么衰退？你不用它，又一大堆烦恼，当然就愈来愈衰退。李炳南老师九十七岁讲课的时候要不要翻书？不要！对！所以，我从二十五岁那个时候开始接受圣贤这些经典，也很认真在学习，我的记忆力一直都保持在这样的水平。确确实实，法布施可以得聪明智慧。而且是每个人都可以做得到，我们要知道，孟夫子给我们说，「舜何人也？予何人也？有为者亦若是」。好，这个是财施，第二个是法施。
最后一个，无畏布施得健康长寿。「无畏」就是让别人免於恐惧，这个叫无畏。我们举个最实在的例子，最真实的例子，新加坡一百零六岁的许哲女士。她不断的帮助别人去免於这些病痛，甚至是生活的苦痛，她都是主动去帮忙。她是五十几岁才去学当护士，那一分精神真是让我们很感佩。她时时都在帮助别人，都在解决别人的痛苦，所以她就得什么？健康长寿。一百零六岁走路很快，讲起话来也很有精神，都看不出来已经一百多岁了。所以，真理是要透过我们自己去印证，这样你的信心才会很足。
刚好在我去澳洲之前，我的爷爷（那时候八十四岁）中风了。他中风的时候，半夜，我们赶到医院去，结果医生就说：八十几岁，我们不敢给你动刀，但是因为是整片的血管都塞住了（一般中风是怎么样？是一条！这是整片血管塞住了），所以你们等著办后事。我父亲还有我这些叔叔、姑姑都很孝顺，面对这个突如其来，因为我爷爷也没什么心脏病，长得高高瘦瘦的，看起来也身体很好，但是其实已经有症状出来，只是没有注意到。因为那段时间，我爷爷他就觉得头晕，因为也没想到，他也没有高血压，头晕，就想应该是感冒，所以这个症状就没有发现。
我看爸爸还有这些长者也都慌了，这个时候我就跟我爸爸说，我说无畏布施得健康长寿。所以我说：爸，你现在要拿五万块钱给我，一定要是我爷爷的钱，因为拿他的钱去做无畏布施，对他的帮助最直接。当然我父亲也满信任我的，就拿给我。然后我到加护病房，去的时候我就跟我爷爷沟通，我说：现在贫苦的人、面临饥饿的人相当多，我们还有余力可以帮助他们。结果我爷爷就点头，话都讲不出来了。我就赶快拿钱去做国际赈灾，去帮助这些困苦的人。结果加护病房住了五天，我爷爷就移到普通病房。所以确实你要去印证。
后来出了普通病房，医生又说：八十几岁的人中风，不可能会走了，你们要做好准备。结果那时候我已经辞掉工作要到澳洲去念书，我就跟我爷爷相约，我说「下一次我回来，你要走给我看」，跟我爷爷有这样的约定。后来我过去以后，因为净宗学院在培养很多弘扬圣贤学问的这些老师，所以我也带了些钱去那里布施，也是以我爷爷的名义把它捐出去。刚好捐完当天，我打一通电话给我妈妈，我妈妈说：你爷爷今天会走路了。所以很多真理，我们绝对要用至诚的心去求证，绝对圣人不可能讲妄语的。「亲有疾，药先尝」，除了治他的病之外，还要治他的命，当一个人的无畏布施愈多，身体才能愈健康。
『昼夜侍，不离床』，这是一种孝子至诚的心所表现出来的行为，当然你身体假如不大好，也不要硬撑，该休息的时候休息一下。但是只要父母需要你，你马上就可以知道就好，你也可以睡在旁边，然后拿一根绳子绑好，只要你母亲或父亲需要，拉一下，你就起来。我们要懂得变通，你不要说汉文帝都不睡，我也来学，不需要这样。
周泳杉老师解读：
這一段確實，我們思考一下，在我們現代這個社會上，經常看到有老人被遺棄，老人生病了，或者是在養老院裡面，或者是在家裡面被遺棄，我們看到的。有一句話叫做「久病床前無孝子」，這一句話是誰說的？其實我們現在聽話一定要非常的謹慎，它是不是從經典出來的？如果不是從經典出來的，這句話不能聽。這句話是不願意承擔責任的人說的，我們現在講藉口，為什麼？因為我們看到了久病床前的孝子，我們看到了。在中國大陸大連有一個孝子叫王希海，這個年輕人他三十幾歲，事業正在走高峰的時候，他的父親中風了。他本來有一個機會能夠到國外去任職，他的公司要派他到國外去任職，這是很好的一個機會，但是因為父親在這個關頭中風了，他毅然決然毫不考慮的辭去他的工作。注意，他的母親還在。很多人會講說，我現在好不容易有這麼好的工作，我把它辭掉，我沒有收入，我就沒有辦法負擔父親的醫藥費，所以我一定要去工作，為自己找藉口，很多。母親在，母親照顧就好了；再不然，我努力的再賺錢，我們請幫傭來照顧就好。王希海的想法不是這樣子，為什麼不是這樣子？因為他覺得別人來照顧，他不放心，所以他把工作辭掉。
那沒有收入怎麼辦？領救濟金，他就是領一個微薄的救濟金，他都寧願照顧他的父親。不是像我們想的，我要去賺更多的錢，才能負擔父親的醫藥費，不是的。結果他辭職之後，他照顧父親的方法令人感動，令人佩服。因為中風的人，我們知道就是臥病在床，他就在想，將心比心，完全放在父親身上，那個心。他在想說，如果父親這樣久臥病床，棉被一定會有熱氣，這個熱氣就會造成，潮濕的熱氣讓身體很不舒服，所以他想到這一點，他天天換被單，天天幫他的父親換被單，天天洗被單。你看一個大男人，一般的人是做不到的。後來人家訪問他，問他為什麼這樣？他說我就怕我的父親不舒服，那個熱氣不舒服。再來，每隔十五分鐘一定要幫父親翻一次身體。人家就問他，那你其他的工作不用做嗎？你十五分鐘就要來翻一次身體，其他的工作不用做嗎？他說當然要，所以我每一次到超市裡面去買東西，我都是用跑的，爭取時間。跑到超市裡面，一買完東西，立刻怎麼樣？又跑回去，生怕時間太久，讓父親因為沒有翻身，容易長褥瘡，他要翻身，他就是用跑的，然後天天幫父親按摩。
因為他的心都在父親身上，有一次他的父親發燒了，發燒好幾天，燒沒有退，我們知道發燒必然是感染，由感染引起的。可是父親中風又沒有辦法說話，沒有辦法表達，到底是哪裡痛，不知道，一直找不到問題在哪裡，他很擔心。結果有一天他在晚上睡覺的時候，其實他晚上都沒有好好的睡過一場覺，因為他半夜一定要定期起來幫父親翻身，他在睡覺的時候就夢到他爬一個樓梯，結果這個樓梯斷了，突然斷了，他就醒來了。他就在想，這個夢是不是在告訴我什麼？我們就了解到，真的是「孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通」。你看，他就在想的過程當中，他就想樓梯應該是什麼？是不是我父親的腳有問題？他就聯想到腳。於是乎他就開始檢查他父親的腳，果不其然，腳有一個很小的傷口，但是裡面已經有感染，我們現在講的蜂窩性組織炎，有感染，所以他父親發燒，沒有發現，很小的洞。於是乎就帶他的父親到醫院，把這個問題給化解掉。
有一次回診的時候，他帶他父親到醫院去回診，回診的時候，複診，正好有一個醫師，他可能是過去沒有接觸過他父親的一個醫師，不是他的主治醫師，但是也是一個很資深的醫師，來幫他的父親看診。但是因為以前沒有接觸過這個病患，倉促之間他也沒有看病歷，就先問王希海，他說你的父親中風有多久、這樣的狀況有多久？王希海就告訴這個醫生，已經有二十四年了。這個醫生臉色突然拉下來，非常的不高興，為什麼不高興？因為他的父親根本不像是中風二十四年的樣子，以他專業的醫學素養來講，中風二十四年，怎麼可能皮膚這麼完好？怎麼可能這麼光滑？他就臭罵了王希海，他說你這是侮辱我的專業。他認為王希海是在騙他的，認為這個年輕人不老實，臭罵他一頓。他說醫生，真的我沒有騙你，要不然你去看看他的病歷。結果這個醫生就氣沖沖的跑出去找病歷。結果沒有想到病歷找來的時候，這個醫生是含著眼淚進來的，為什麼？這不可思議！這個人他臥床二十四年，居然皮膚這麼的光滑，這麼的完整。他把所有的護士都叫過來，他告訴所有的護士說，這一個大男人，他照顧臥床病患的經驗，統統可以當你們護理專科畢業這些護士的老師，他可以當你們的老師。那是照顧得太好了，這個是很不可思議！你看二十四年如一日，這麼樣的一個人。你看久病床前，這個夠久了，而且這個病夠重了，他的心也夠細的。所以我們非常感佩這樣的一個例子，這是「病則致其憂」，他真做到了。
钟茂森博士解读：
这是讲，当父母亲生病了，做儿女的，一定是心里非常的难过，他日夜所思考的就是如何替父母医治，这些都是从行为上看一个人的孝心。怎么做呢？父母有病了，熬好的药，自己先尝一尝，看这个药是不是太苦了，或者是熬的火候到不到啊？很细心，这样子侍奉父母。心里是想着父母亲早日康复，父母病重，他昼夜侍奉在床前，真是不解衣带啊。像古时候，汉文帝侍奉自己的母亲薄太后，当他母亲病在床上三年，他为了侍奉母亲，都不解衣带，这样去尽孝！
现在，我们也看到有很多因为父母病痛，能够全心全力去侍奉父母的孝子。像山东省枣庄有一个煤矿工人叫戴永胜，27岁，他母亲患了癌症，晚期了，医生告诉他说，他母亲已经没救了，劝他把母亲带回家，准备办理后事。结果这位孝子，就到处找医生，找药方，帮他母亲去治疗，从民间的医生那里，收取了很多治癌的良方，每天要煎药给他母亲喝，结果他母亲半年以后，病况明显好转。去医院复查，医生都大为惊奇，说癌症晚期现在怎么都转好了，她的癌细胞萎缩了70%，真是叹为医学史上的奇迹。奇迹从哪里来？孝心的感召。孝心能够治病，也有科学根据，你看日本江本胜博士，这位科学家，他十年来，通过对水结晶的研究，发现人的心态、心念能够对于水结晶的结构产生影响。善良的心态，比如说爱啊、感恩啊这些意念，让水的结晶非常美丽。如果是恶的心态，厌恶、憎恨，怨恨，这些意念让水结晶很丑陋。所以你看戴永胜这颗孝心纯净、纯善，他煎出药让他母亲喝，那你想想，那个水结晶是多美丽啊！所以他母亲喝了这水，病都好了，把她的癌细胞的成份都改变了。大家知道，人的身体上70%是水分，所以这个病就好了。所以孝心的奇迹创造了医学奇迹。这是什么呢？至诚感通啊！
