「损人而自益，身之不祥」，你自私自利，随时在折福报，怎么可能会吉祥?转过来，念念为人著想，这个人必有后福，量大福大。「弃老而取幼，家之不祥也」，孝顺为齐家之本，弃老取幼，这个家庭就没有孝道，这个家就会乱了，那家一定不祥。但我们想一想，这些话多少为人父母的人没读过，读了他不会警惕吗?会!所以现在最大的危机就是不读经典，人不明理。经典都是文言文，现在都不学，就这一百年来不学文言文，不能从经典当中吸取人生的智慧。所以我们应该好好学文言文。大家不容易，我们一起学习文言文两年多了，还不够，使命要高远一点，我们好好再深入，带动全世界学文言文，好不好?你带动全世界学文言文，他们就能深入五千年的智慧，他们的家庭、社会才能够走向安定、幸福。总要有人带头来学，尤其你假如是受英文教育，你还能把它学好，你会给多少人信心，是吧?所以程度愈差，功德愈大。你学得好，别人都觉得能学得好，你给大家增长信心。

「释贤而用不肖，国之不祥也」，国家最重要的是举荐栋梁之材，贤才不要了，都要一些巴结谄媚的人，哪有不败?从这句我们又复习一下「出师表」里面有一句很精辟的话，「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也」，所以整个汉朝兴衰在这句话就点出来了。有没有「亲贤臣」还是「亲小人」，就是关键，跟这一句是完全相应的话。诸位学长们，虽然我们这些曾经一起学习过的古文，已经离我们很远，不过每一篇的关键句要把它背下来。我们再复习「岳阳楼记」，大家还记得哪一句?「不以物喜，不以己悲」，这才是自由的人。「居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君」，这一分忠诚在任何逆境当中不会有丝毫改变。

接下来这句，「老者不教，幼者不学，俗之不祥也」，老人、长辈不教了，「年轻人有年轻人的想法，我们管不了」，社会风俗被他这句话给毁了。所以我说讲这句话的人因果背得很重。《三字经》讲，「养不教，父之过;教不严，师之惰」，老师、父母、长辈，老是指长辈，怎么可以不教?这是有过失的，俗之不祥。

「圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也」，圣贤人都不出来了，为什么?劣币驱逐良币，整个社会、整个政治风气非常不良，真的好人在其中会被人家排挤，甚至会被人家陷害，那他只好隐退，先怎么样?独善其身，同时教学，传几个好的弟子，以后看有机缘的时候再来为国家、为社会而付出。我们看有一篇文章大家熟悉的，《朱子治家格言》。朱柏庐先生学问、德行非常好，但那时候政治不安定，他就教学，留了这篇非常精辟的家训。愚者擅权，天下不祥也，愚者就是邪知邪见的人，反而是他在主导教育、主导国家政策，国家不吉祥，天下也不吉祥。其实我们想一想，现在的天下为什么不吉祥?最普遍的思想是功利主义，这是邪知邪见，还有竞争这些概念。孔子在《论语》里面讲了一句话，「君子无所争」，这句话大家读懂了没有?今天你教孩子争，把他往哪里送?往小人的路上送，君子是无所争，君子应该懂得礼让、忍让、谦让，才是君子之风。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述