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蔡礼旭老师:人不读经,真的自己在造罪孽都不知道。

身也者,父母之遗体也」,这个身体是父母给予我们的,所以我们用父母给我们的身体要非常的恭敬、谨慎。「居处不庄,非孝也」,起居生活不庄重,首先第一个身体不好,住的环境太差、不干净,而且自己没有慎独的功夫,德行一直往下降,这非孝也。「事君不忠,非孝也」,人家说这个人为国家办事怎么这么差,哪家的父母教出来的?非孝也。「莅官不敬,非孝也」,当官是一方的父母,假如当不好,那一方百姓都在骂,你看父母知道了,那不无地自容吗?我曾经看报纸,有个人当官,被抓了,那一天整个夜里,当地的鞭炮没有停止过,报纸上写的。你看他做的事情,那一方的百姓已经恨之入骨了,这是大不孝,「莅官不敬,非孝也」。「朋友不信,非孝也;战陈无勇,非孝也」,这都让父母感到羞耻。「五者不遂,灾及於亲,敢不敬乎?」这都会殃及父母的名声、损害父母的名节,怎么可以不慎重?坦白讲,我们做哪件事情跟孝没有关系?

 

我们再看下一句,你看八十八句,「壹举足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母,是故道而弗径,舟而不游」,你走这些邪径,有危险;你有船不坐,河川太湍急,你会有生命安危。所以做任何事都要想到安全问题,不能做危险的事情,父母会很担忧。但是大家有没有注意到,现在这个社会风气,人都要找刺激,愈刺激的愈好,那个都违背孝道!你看,去一个很危险的地方,他挑战自己,他挑战几天,他妈妈就提心吊「肝」几天,不只胆吊起来,连肝都吊起来了,吓死了。所以很多风气是错误的,但是人他没有分辨能力,是吧?你们好像陷入沉思,你们以前干了不少危险的事情吗?我是干了不少,所以人不读经,真的自己在造罪孽都不知道。

 

「不敢以先父母之遗体行危殆」,不能去冒险。所以「壹出言而不敢忘父母」,你每个行为、每句话都要有孝心。「是故恶言不出於口」,你恶言不讲出去,「忿言不及於身」,因为你都不跟人结恶缘,不骂人,自然人家就不会来羞辱你,就不可能招来别人的毁谤、侮辱、诟骂这些事情。所以「不辱其身,不羞其亲,可谓孝矣」。从这句我们可以了解,一个孝子一举手、一投足,讲每一句话都会为父母著想。他这个孝是什么?「道也者,不可须臾离也」。所以我们从这些经句去体会「德之本也」、「本立而道生」,孝这个本,真正扎了根,德就不断的增长,百善皆开。

 

刚刚我们讲到,「以父母之心为心,天下无不友之兄弟」。这个孝再往上延伸,「以祖宗之心为心,天下无不和之族人」。他一想到这全部都是我祖宗的血脉,我都有情义要去照顾好他们。大家看范仲淹照顾自己的族人几百户,而且他教育他的儿子令人感动,他告诉孩子,「今天是祖先几代的德在我的身上福报现前,假如我享这个福,我以后怎么去见祖先?」这他的家训里面教育孩子的。范公最精通的经典叫《易经》,《易经》说,「积善之家,必有余庆」,他明理,所以,「我应该拿著祖宗的福报造福於整个家族、整个社会才对!」他的孩子从小就接受他这样教诲,他孩子的心量青出於蓝胜於蓝,他的后代到清朝,义田是四千亩,他当时候是一千亩,发扬光大。

 

所以我们一想起「义田记」很感佩,「死之日」,死的那天没钱买棺材,「惟以施贫活族之义,遗其子」,给了他孩子什么?「施贫活族之义」,对整个家族、对人的道义传给孩子了,这是真正懂得给孩子造福的人。你说哪个人不愿意给孩子造福?哪个父母不给孩子造福?可他要有智慧,不然他觉得是福,变成孩子的灾祸。他觉得留钱给子孙是福,现在很多企业家的后代都在争财产,甚至都多少年过去了还没摆平,甚至於他的棺木都还没有下土安葬。《三字经》开智慧,「人遗子,金满籯」,一般人没有正知正见,他就留很多钱给孩子;「我教子,惟一经」,最重要就是传经典、传做人做事的道理。心量又扩大了,这个孝延伸到祖先、到整个家族。

 

「以天地之心为心,天下无不爱之民物」,你效法天地之德、天地的无私。「天无私覆,地无私载,日月无私照」,上天保护所有的生命,大地承载、养育所有的生命,日月它的光芒照耀一切万物,很平等。有没有说哪一片土地上的人它多照一点?有给它烧香拜拜的多照一点?没有这样,很公平的、很无私的。

 

而孝的人心很柔软,他会体恤很多事情。比方《格言联璧》里面有段话很好,「子之孝」,孩子的孝,「不如率妇以为孝」。当孩子的孝顺要延伸到什么?带领自己的妻子一起孝顺父母,因为「妇能养亲者也」,太太在家中孝顺公婆,跟自己父母相处的时间很多,所以公婆,「公姑得一孝妇,胜如得一孝子」。接著,媳妇之孝,「妇之孝,不如导孙以为孝」,引导自己的孩子,就是公婆的孙子,不如导孙以为孝。因为「孙能娱亲者也」,含饴弄孙,还有孩子时时恭敬、孝顺爷爷奶奶,是老人家晚年最幸福的事情,孙能娱亲者也。「祖父得一孝孙,又增一辈孝子」,又增加了一代的孝子,家道又再传一代了,这是让老人最高兴的事情。

 

当然,丈夫引领太太一起孝顺自己的父母,最重要还是自己要用情义爱护自己的妻子,妻子自己很自然的生起报恩之心,而不是去要求自己的另外一半。她自然生起是,「我先生这么好的人,就是有公公、婆婆的养育、教育,才能把他养育、教育长大,跟我结为连理,我要念公公、婆婆的恩。」她自然而然生起这样报恩的态度。所以这些经句都让我们对於孝的一种体会跟落实,不断的深度、广度打开来。这句先跟大家交流到这里,这个孝真的是怎么讲都讲不完,它是根本。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述