【孔子曰。事亲孝。故忠可移於君。是以求忠臣。必於孝子之门。】

这些都是真理。《左传》讲，「弃常则妖兴」，你用人才偏离了这个真理，乱象就要产生了。忠臣从哪里来?从『孝子之门』来，他没有孝，他根本不可能有忠。现在民主社会，或者是政治团体、政党，取人才以后就是要为国效力的，要尽忠的，所以应该他入党的标准，应该要是孝顺的人才可以进来。大家有没有听过哪个政党是孝子才能够进来的?那你就很难掌握他是不是忠。所以以前举人才为国家服务，两个字是亘古不变的，举孝廉，这个重要。孝，他就有德行的根;廉洁，他就有做事的根，他不贪污。他假如没有廉洁，他要谋私利，事情一定被他搞乱，甚至被他给毁掉都有可能。这些道理要真正想明白，才能够真正为国家举到好的人才。其实在政治界，也有很多真的胸怀天下的人，但是他可能也会觉得好像人才很难找，很难培养，他要先找到这个重要不变的标准才好。

现在很可贵，我们中国第一学府北京大学，好像有规定，只要发现学生不孝就要开除，这是好现象。包含他的校长周其凤先生，很可贵，是个孝子，校长行孝可以带动学生。校长前不久他的母亲九十大寿，他回去给母亲祝寿，给母亲三跪九叩，母子两个抱在一起流泪。他自己回想十年前，他母亲八十大寿，他因为事情耽搁了没有回来，他非常非常遗憾，所以他一直提醒自己，这九十大寿的时候，他再怎么忙都一定要回来，给母亲磕这个头、行这个大礼。这些现象我们看了都很欣慰，也觉得国家将兴必有祯祥。更多的人从务本、从孝廉开始去看事情，去选拔人才，慢慢这个路就导正了。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述