人的明德不能彰显，重要的就是产生执著、分别，心性受到染污，所以明德不可以彰显。人只要放下这些执著、分别，心地清净，智慧慢慢就透出来。可是人要不执著，那要有高度的警觉性。比方今天吃东西会不会执著?这个东西真好吃，什么时候才有?今天吃了好吃，明天的菜色你比较不喜欢就生烦恼，所以吃会执著。听会不会执著?会。你听好的音乐，听听听产生贪著，改天人家播的音乐你不是很喜欢，你就生烦恼了。你听好话听习惯了会不会执著?会，不好听的你就听不进去了。所以，人假如没有高度的警觉性，每天都在染著，不可能进步。所以得要练一个功夫，叫即相离相，就在这个境界当中，但是却不产生新的贪著，反而是放下了执著。比方说我今天当上领导，当了领导觉得我有权力，然后别人应该怎样对我，那就产生新的执著。藉由当主管的机会，在这个相不执著这个身分，反而更淘汰习气，反而更放下自己，念念为人想，这个就是真正会修身的人。他是藉一个身分、藉一个因缘来不断提升自己，而不是在这个因缘当中产生新的执著点。

我们常常同修之间在互相切磋的时候想，我以前没有当主管的时候好像没这些习气，怎么当了主管之后反而以前的朋友、同事说你最近比较强势。那不是很冤枉吗?在一个新的缘分当中产生新的执著，那这个就不自爱了。所以不能著，不能执著，物质上的享受可以享用不能执著。反而不只不能执著，还要转成感恩。所有这些物质上给我们的照顾，完全转成感恩，他就不会执著。穿衣服也会执著，大家去百货公司看衣服，能看到如如不动都不想买的有没有?那功夫也很好。坦白讲，假如真正下功夫，这一生要恢复明德、本性，真的没有时间挑衣服。你说没时间挑衣服，需要衣服的时候?人家给你买好了，就好，是吧?这件衣服也不是我挑的，人家说要穿唐装，刚好身边的人懂，他就去做了。一做，一穿多好，多欢喜，感恩。请问大家，你们看我这件衣服穿了多少年?我假如没记错，应该是二00四年底二00五年初，也有八、九年了，还很新，也不会退流行。对，我就是带著它去闯江湖，当时候在北京，到各大专院校。你这么去看待你这些物品就很有感情。当时我还记得在亚运村，夏红老师拿著两件衣服送给我，其中一件就是这一件。所以都是怀著感恩的心，感恩每一个人的照顾，每一个缘分，然后我们不产生贪著，也不产生要求。

那天有一个同仁，他也是在一方教学，我也是跟他在交流。我说人随时都会产生执著，你要有高度的警觉性，像我们在从事教学，人家叫我们老师、老师、老师，会不会昏了头?真的觉得自己是老师，那已经错估自己的德行跟能力。我们当老师是因缘，赶鸭子上架。我到海口去，我怎么知道我要讲课?我爸爸还交代说，先跟著杨老师三年后面再说。人算不如天算，一天也没躲到，然后就开始要分享了。但是人的烦恼就是因为不单纯、想太多，单纯就没那么多烦恼。什么叫单纯?师长又没有教，讲课要紧张，有没有?没有，对!所以我们所有的烦恼就是不听话，尽是自己的一些想法跟惯性。师长只说，李炳南老师教我们至诚感通，是不是?是。对!所以我九年半前不会紧张，为什么?师父教的至诚感通，反正你要上台前就祖宗圣贤，好好请他们保佑就好了。所以我那时候都很自然就上来了，轻松愉快，就跟大家好像在开同学会一样这样谈。可是九年半以后，讲课愈来愈紧张。所以，你看人一不小心，那个得失心不知不觉愈来愈严重，反而不如以前的心态、心性的清净了。所以人走在修身的路上，最怕的就是不知不觉被自己给卖了，自己在堕落了自己不知道。

所以我刚好跟这个同仁在分享，人一不小心真的随时都会贪著。尤其讲学的人，很可能在一方都被人家照顾得很好，人家都给你好吃的、好穿的，还开好车，生活还给你打理得很好。人在顺境当中不好修身，因为他在享福，享著享著就觉得应该的。所以在座的男士，你娶到一个好老婆，也很有可能是你堕落的开始。有没有道理?老婆给你照顾得服服帖帖的，你就觉得应该的。突然有一天因缘一变化，火气就来了，今天茶怎么还没给我送上来?报纸怎么慢吞吞的?所以人最容易堕落的时候在顺境，在享福的时候。所以叫逆境磨炼人，顺境淘汰人。被人家照顾的时候，一开始诚惶诚恐，怎么承受得起，这些照顾我的人年龄还比我大。可是照顾个一段时间慢慢就习惯了，最后反而变成应该的，或者还更要求，就完了。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述