我们上节课问了大家一个问题，我们可能在自己生活处世都会遇到两难的情况。比方一个男士，他遇到太太跟妈妈意见不同，请问要听妈妈的还是听太太的?人生最难的不是奋斗，而是抉择。所以不是听妈妈的，也不是听太太的，是听圣人的、是听真理的。那我们要让她们听，首先谁要先听?自己。我们听了、我们做了，才能感化身边的人。所以不是从境界当中下手，从哪里?从心地当中下手，还是回到根本，所谓诚意、正心，才能修身、齐家。诚意，人要真诚容易吗?面对身边的亲朋好友，他们种种做得不妥的地方，有没有放在我们的心上?假如有，看到他就有情绪，怎么真诚对待?所以人这个心要清净，他才能生真诚、才能生智慧，去应对种种人与人的因缘。所以《弟子规》就在练这个功夫，「恩欲报，怨欲忘」。你要处理人与人的问题，首先对所有人你都不能有成见，所有你曾经觉得他对不起你的全部要放下，而且还要提起种种他对你的好。你对他只有一个感谢跟报恩，你那个言语真诚，能够感动对方。所以这些，「人情练达皆文章」。

我们首先先自己听话，听哪一句话?「不怨天，不尤人」。人往往在遇到境界的时候，突然会起一个念头，我都学了这么久了，怎么还有这么多不好在我身上?我到底错在哪?当我们讲这些话的时候，请问经典在哪里?所以有时候在境界当中，自己回想起来，要老实还真不容易，要听话还真难，往往都是过去的习性跳得最快。大家冷静想想，人世间哪件事情是偶然的?自己全部要负百分之一百的责任。哪有说学了以后开始做好事你的人生就变了?这不都是贪求吗?请问有没有哪个农夫播种了，说我明天就收成了，有没有?没有。所以我们觉得怎么不改变?怎么这么慢?那个都是我们的贪求、急於求成的心都在起作用。那念头都是情绪、都是迷惑，怎么可能境界会转好?人只要还有埋怨天、埋怨人，他的心常常会被情绪控制，他连自己都掌握不了，怎么可能能够把身边的境界转好?

往往我们接触传统文化，那个贪「赶快给我好的人生」的念头太强，而忘了我们在没有遇到以前干了不少糊涂事，这是已经造的孽了。所以「积不善必有余殃」。反而我们现在不好的境界是什么?重罪轻报，本来是更严重的，已经减轻很多了。这个是果报。再来，我们心地的习气也还没转。比方说，今天还是很多时候发脾气，那请问，这些发脾气又是一个种子，又种下去了，后面还会不会有恶果产生?会。那我们再冷静想一想，我们今天所有的念头，好的念头占多少?有没有占一半?假如没有占一半，那今天种的不好种子还比好的多。所以要扭转这个乾坤，都要下坚定的决心，「宁肯碎骨粉身」，这个正念要保持，不能起邪念、妄念，要有这种决心的人慢慢才能转得过来。所以这个修身是真功夫，不能侥幸的。所以必须把怨天尤人去掉，自己负完全的责任。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述