我们现在种种不顺事，算得了什么?甚至要感谢上苍，重罪轻报，你就不会怨，反而遇到的愈不顺愈忏悔，因为它绝对不是偶然，还是因为我自己造的罪感召的。人这么一忏悔，真诚才能现前，不然怨天尤人又要造新的罪业。所以学传统文化要能改变命运，要真干，要从不怨天、不尤人下手，心才能平，平才能理智，平才能生智慧。
心平了，紧接著要转境界，面对太太跟妈妈的意见不一样，那我们还要坚信她们都有「人之初，性本善」。很多人就说，「我那些兄弟姐妹没救了，怎么讲都没有用!」我看不是他们没有救，谁没救了?自己的执著，自己就没得救了。而我们坚信身边的人都有「人之初，性本善」，但要循序渐进让他们接受。首先第一个，你要让他们信任你。怎么信任?要多付出、多请客、多送礼。大家有多久没买礼物给你另外一半了?还有你身边很亲的人，有没有常常能想到他们的需要?所以第一个，你要「调剂人情」，他信任你、他接受你，你的话他才听得进去，「调剂人情，发明事理」。你体恤人心，知道他信任才能接受你的话，那你多付出，他就信任。我们做每一件事，都要带著无求的心，不然新的执著又出来了。你说，「今天，对，我们一起交流，要送礼。」结果这个礼拜回去送了，另外一半高兴了一下，隔天又跟你发脾气。下个礼拜你很生气的来，「礼我都送了，怎么还这样?」那我只能怎么办?「对不起，对不起，是我错了。」
这个调剂人情里面还有一点很重要，你身边的人很生气、不高兴，在指责的时候，你千万不要进入指责的行列。比方说你太太在指责你妈妈，你不要跟她说：「对，对，我妈就是这样!」那就完了，冲突更大，是不是?那你也不能说，「你这样讲不对，你这样对我妈不恭敬。」那她就跟你拼了。那怎么讲?所以中庸之道很重要。你不能听了她们的话，受她们情绪的影响，然后偏在一方，不行。你要很冷静，调剂人情。她在那里抱怨，让她把苦水吐完，她比较舒服了，「我很能理解你」，你讲话的时候都让她觉得，你是站在她的立场上讲话，你是为她想的。人与人要交心，你必须让对方有这个感受，而不是你在指责她。哪怕你是提醒她，用一些很重要的道理告诉她，她觉得你不是在指责、不是在教训她，而是为她好，她就能接受了。所以人在讲话的时候要先冷静，「我这些话是不是为她好，站在她的角度?」还是你是看到她的过，忍不住了，劈里啪啦像机关枪一样一句接一句的止不住?那个还是自己的情绪。所以一个人要心平气和才能讲话，不能心平气和，讲话铁定会出状况的。
所以这个人情要了解，人心是时时会起伏，所以你送的礼绝对没有白送。但是那个送礼是我们欢欢喜喜念她的恩送的，不是要求她feedback才送的，不是要求她回报。你开条件，你还是利害心，你不是真诚心，真诚是没有任何的索求跟条件的。包含太太跟妈妈在那里指责的时候，你怎么调剂这个局面?一来，先把过引到自己身上来。妈妈在骂太太，「妈，是我不好、是我不好」，把过引过来，这个火药味就是慢慢降。因为人能把罪都引到自己身上来，那个心是很真诚的。人要认错不容易，要把面子放下的人才能常常认错，那个是真正觉得大家都没错，都是我的错，他那个自我反省、自我认错才会非常顺。你说，「我们家就是我先学传统文化，我们家没转都是我的错」，你要道歉就很快了。「圣人常受天下之责，而无责人之心」，不去指责任何人，先把责任推到自己身上来。
再来，因为这个人情有调剂了，大家心里比较舒服的时候，要顺势的把一些重要的道理提醒对方。比方婆媳之间相处了这么久，彼此都有恩德，一时气上来了，等她气稍微下降了，你提醒她，「那个孩子来的时候，也都靠妈一把屎、一把尿把孩子拉拔大。」太太一听，「也对。」然后你就要从中做润滑剂，常常要买个东西替你太太送给你妈，替你妈送给你太太，然后都说是太太买的、妈妈买的，这个都是在造缘。所以对方在生气的时候，都是假的，你不要把它当真，不然你会随著她的情绪你也被牵动。情绪都是假的，是吧?生气是真的吗?诸位学长，你们把上一次生气拿来我看看。会变的都是假的，不会变的就是真的，就是我们的明德、我们的真心才是真的。真的一定可以恢复，假的一定可以放下，要有这个信念。
那慢慢的能够调剂人情，发明事理，那亲人更能够接受我们，这个缘自然就会转了。而且，只要自己全心全意断恶修善，积功累德，自身跟家人福报慢慢都会现前，这个不要急。其实人很多的烦恼都来自於对未来的期望、贪求。真正明理的人不去贪求未来、不去强求未来。明理的人是什么?「欲知将来结果」，我的未来会如何，「只问现在功夫」，只看你现在的功夫。你能不能改习气?能不能转自己的命运跟转家庭的命运?很多人学了传统文化，家里的问题都退缩。退到哪里?不肯面对，然后说，「我想要十年专攻一部经，以后出来弘扬中华文化，我是不是就离开我太太就好了?」这种人我不收，不敢收。为什么?收了以后，他太太会来破口大骂，到时候我就麻烦了。所以学传统文化，落实在「敦伦尽分」当中。你真依教奉行了，你真有那分承担了，就像孟子讲的，「天将降大任於斯人也」，必然有老天安排你的因缘，不用急。但是你必须安住当下，尽自己的本分、改自己的习气，不然都是寄望未来，当前都是逃避，甚至於随顺习气，只会让自己的障碍不只不会减少，还会更多。更多，更不能责怪别人。
文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述
