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蔡礼旭老师:做什么事还是谨慎好,不可大意。

『泛爱众』。刚刚跟大家讲到管宁,下次再补充。不过我刚刚讲不出来,就觉得应该把他写在书上,得到的启示,做什么事还是谨慎好,不可大意、不可太有把握,反而有时候太有把握会出状况,反而谨慎比较不会出状况。所以念不出来也是让我谨记这个「谨」字的重要性。「泛爱众」,要广博的爱护大众,而古圣先贤他们接受入孝出悌这些教诲,他不只爱护人,他还爱护一切生命。所谓「亲亲而仁民,仁民而爱物」。历史当中,武将能够长寿,后代子孙又很好的不多。宋朝的曹彬这个大元帅,他的后代非常好,他的孙女还当到皇后,他后代出了很多的人才,他就是非常有爱心。他带兵要拿下南京城的时候,他还装病。他底下这些将领说:「元帅,您怎么了?」他说:「我生病了,只有你们可以帮我治病。」那武将都很重义气,「大人你说,我们一定帮忙你。」他说:「好,我们歃血为盟,入城之后绝不枉杀一人。」所有的将领都服从,他那场战役就救了不少生命。所以他后代非常好。

 

而在历史当中还有记载,他冬天自己的墙坏掉了,他都不修。人家就问他:「你怎么不修?」他说:「冬天的时候很多昆虫冬眠,我只要修这个墙,它们会冻死,等天气回暖之后再来修。」所以他仁慈之心,慈心於物、慈心不杀。我们看了这样的表率,终身不忘。更重要的,从今天开始不伤害一个幼小的生命。那要不伤害不简单,一举手一投足要柔软、要细心。道家讲,「举步常看虫蚁」,有这样的存心,你时时都想著不伤害生命,这样的人一定有厚福,必然的。所以爱人其实是什么?自爱。成就了自己的德,也成就了自己的福报。

 

『而亲仁』,这个是亲近仁德之人。其实我们在看到这句,我们会很有感触。我们这一生没有遇到师长、没有遇到善知识,我们也没办法认识经典、深入经典。我初中、高中《论语》也背了很多,可是不知道它对人生有这么大的启示跟用处。没办法用,甚至还产生副作用。读到「子曰」就是为了考试,头痛,还有点学习的障碍。所以「圣教无人说,虽智莫能解」,你用小聪明,深入不了经藏,得要过来人、明师指点,明师指路才行。所以「亲仁」太重要了。多少人学学得偏了、学得邪的大有人在。在孔子那个时代,三家大夫其中有一个孟孙氏,孟僖子,他病重,临终以前就交代他两个孩子,说到:「孔子的祖先很多都是圣人,圣人的后代假如没有当国君,也会是通达事理的这样的智者。所以孔子有这么好的祖先,他现在虽然不是国君,我想他以后一定是非常有智慧的人,你们要去跟他学。」当时孔子几岁?十七岁。这是在《史记》里面记载的。孟僖子也不简单,他帮他的孩子选老师,临终前交代清楚,而孔子那时候只有十七岁,那他也很会看人。就像孟子的母亲,「孟母三迁」,不就是为了亲近有学问的这些教学的老师吗?

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述