「不学礼无以立，《礼记治要》的和谐生活」。首先我们来看一下这个标题，不学礼无以立。这里就告诉我们，不学礼我们在社会上是很难立足。这句话是出自哪里?是出自《论语.季氏》当中的一段经文。这段经文是陈亢问於伯鱼。陈亢，这个字念刚。陈亢是孔老夫子的一个弟子、学生，伯鱼是孔老夫子的儿子。这段话我没有完全把它写下来，因为很长，这是一个故事。就问伯鱼说，「子亦有异闻乎?」意思就是说，伯鱼您的父亲有没有在家里给你开小灶?私下里给您教一点额外的什么道理?因为他很好奇。伯鱼想了一下，对!他就在想，好像没有，「未也」，没有想起来有什么额外教给他的东西。后来伯鱼就说：如果有的话，就是有一次我的父亲在厅堂，在那里的时候，我匆匆忙忙从他身边走过，「鲤趋而过庭」，古时候晚辈见到长辈都要快速的走过。这个时候孔老夫子就说：你学诗了吗?伯鱼说：没有学诗。孔老夫子就说：「不学诗，无以言。」伯鱼一听，就赶快回去学诗。

 

各位朋友，这个诗不是指我们今天学的律诗、自由诗、散文诗等等等等的诗。这个诗指的是什么?我们中国最早的诗歌总集《诗经》，是我们夫子删诗书、定礼乐，所编定的三百零五首的《诗经》。在我们《论语》当中，有一句话就讲到，「诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。」《诗经》的内容有三百首，用一句话来概括，就是没有这些邪恶的思想和念头。所以《诗经》里面的内容都是表达人民真挚的情感，反应的都是健康积极向上的生活内容。所以伯鱼就去学诗了。学诗之后，给我们带来什么好处?我们在《礼记》当中也讲到「温柔敦厚，诗教也」，也就是一个人温柔敦厚的性情是透过学诗而培养的。学诗一个人内心就会柔软，不会尖刻，讲起话来对人都会很厚道。同时学诗又能了解鸟兽草木的常识，这样一来，讲起话来可以用很多的譬喻，所以就有说话的艺术。这是我们学诗的好处。

 

有一次孔老夫子又在厅堂站著，伯鱼又从他身边快步走过，这个时候孔老夫子又讲了一句话说：你学礼了吗?伯鱼说：没有学礼。夫子就说：「不学礼，无以立」。所以伯鱼又赶快回去学礼。我们当听到又要学诗，又要学礼，到底诗、礼，包括还有乐，能给我们带来什么样的一种教化的力量和帮助?我们要详细的来看一下。比方说在我们中国古代的一些书香人家的大门上，我们常常会看到四个大字，叫「诗礼传家」。这里有一幅图片，这个图片我们看到，这个好像不太清楚，我鼠标点的这个位置，写的是诗礼庭。也就是在过去一个家庭，他要经营家道，他要使自己的家道家风能够绵延，他一定要教子女诗礼，就是以诗礼来传家。这样就能够把我们祖先的圣贤教育和文化代代的绵延下去。可是我们今天看到大多数人的大门上，尤其是到逢年过节春节的时候，我们也会贴四个大字，会贴什么?恭喜发财;还有什么?招财进宝。我们看到今人和古人对於家道的承传，这种价值观念一不一样?完全不一样，可以说是大相迳庭。我们中国的古代是以道义传家，今天我们看到是以发财、是以利益来兴家、来传家。往往我们看到是富不过三代，不要说三代，可能现在富不过两代，甚至富不过一代，家就败了。因为德土不厚，所以这个家业也怎么样?保不住，你看家就灭了。

文章摘录自《群书治要360》蔡礼旭老师讲述