蔡礼旭老师解读：
　　所以就是衣服、帽子，甚至於所有日常生活用的东西，都应该让它放在固定的位置，不要到处乱放，『勿乱顿，致污秽』，这些东西很快就会脏掉。你不爱惜它，这些东西的寿命也会变得很短。所以万物，这些物品虽然没有生命，但是你善待它，它也会用得愈久。所以爱人者人恒爱之，爱物者物恒爱之。假如你每天都暴饮暴食，你的胃可以用多久？可能它三、四十年就给你罢工了。你假如很尊重它，三餐时间都很固定，不会吃得太多，也不会把它饿著了，这个胃也会好好报答你，可以用很久。所以我们也要爱惜一切东西。
　　当东西都有固定的位置，对我们的生活有什么影响？就能够有条不紊。我们观察看看现在的孩子，甚至於不要说现在的孩子，像我还有这些同学、兄弟姊妹都会有一个场景，比方说要找一个作业簿找不到，开始整个家翻来翻去，翻得自己也暴跳如雷，跟谁生气？跟自己生气。这个生气还把全家的气氛都搞得很糟。所以一个小小的不注意，我们可能要耗掉的时间跟精神那就不成正比了。当这个好习惯没有养成，改天去工作，公司有一个很重要的合同放在你那里，因为你已经习惯了，下意识就把它随手一放，过了三天怎么样？忘了。很有可能到时候你找不到，你这一份工作也就保不住了。所以这一些生活的习惯确实会影响一个人一辈子。
　　曾经有一个小孩他在家里都不扫地，有一位长者进了他家，就跟他说：这个地这么脏，怎么不扫一扫？他就说：我这个手是拿来扫天下的。口气大不大？你看很多小孩他也说以后要当大官，要当大企业家，结果看他的房间乱七八糟。结果这一位长辈就跟他说：一屋不扫，何以扫天下？连个屋子都扫不好了，还可以扫天下？相同的，连个屋子都整理不好了，怎么去当企业家？有没有可能？那不可能。
　　所以《弟子规》也是管理学，是基础管理学。这种有条不紊的习惯从哪里开始扎根？从小。你不要脑子里只想著以后让他念企管他就会了，现在要先打底。所以当一个企管硕士要来应徵，然后他连家里、他连房间都很乱，这样的人你敢不敢用？敢不敢？那一些学到的管理学都是什么？纸上谈兵。卢叔叔曾经就跟我讲过，他说他到分公司去巡视，一定会去看这些分公司主管他的桌子有没有整理好，他的档案有没有归档好。假如连这一些小事都没有处理得有条不紊，公司的一些工作那就很难能够循规蹈矩。所以小地方大学问，都可以从小地方看到一个人的心是定的、是不乱的，还是很杂乱、很躁动，都可以从这些小动作看出来。
　　所以诸位朋友，你的孩子这些做人做事的能力一定要从小扎。因为一些成功的企业家他都有火眼金睛，一看就可以看得出来你孩子这些做人做事的火候到哪里，骗不了他。所以很多人觉得：我用大学、用硕士就可以让我找到很好的工作。假如他做人做事不好，铁定不会被这些很优秀的企业家录用。假如有录用，那也是没有功夫的企业家，所以这个企业也怎么样？也不会很长久。所以为孩子往后能够到一个非常有前景的企业，现在就要把他这些根基打好。
　　我为什么有这样深刻的体会？因为我到澳洲去的时候，刚好我们要安排差不多几个礼拜就要洗碗，就把六、七十个人吃的碗都要洗一洗，还有一些煮饭的用具。比方说那个桶子这么深、这么宽，因为都快上百人吃，所以要用这么大的桶子。我这一辈子到那里去才真正洗过碗。我在那里洗碗的时候，突然体会一个人生的哲学，就是一辈子该干的，你逃都逃不掉。所以诸位朋友，该干的事啥时候干？何不於强健时努力修善，该干的时候要趁年轻。年轻的时候多劳动、多付出，老年福报就现前，才能享福；假如年轻的时候不勤劳，常常还挥霍，老年一定会很凄惨。所以，该干的跑不掉，我们就趁年轻好好的干，所以我在那里洗碗也洗得很欢喜。刚好有一天，卢叔叔就到厨房里面来，本来要走过去了，突然停下来对我说：看你洗碗就知道你太好命了。你看，我一个洗碗的动作，就已经把我的底细怎么样？对，因为一看笨手笨脚。所以诸位朋友，我从这里就体会到，真正有智慧的长者，你是瞒不过他的眼睛。所以当你的孩子对人恭谦，做事又很勤奋，你不要担心他往后没有人提拔，你大可放心。
　　「置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽」。而当一个人的生活能够有条不紊，定中就常常能生智慧。因为定就好像这个湖面很清净，没有波澜，它就能够把周遭的东西都照得清清楚楚。所以在澳洲那段时间，有一次我刚好到卢叔叔的房间去，刚好卢叔叔要拿衣服。因为那个床它里面是空心的，里面可以摆衣服，就把床拉起来，突然我看到里面的衣服摆得跟Giordano（佐丹奴）一样，跟商店里面卖衣服摺得整整齐齐。所以当所有的东西都摆得如此整齐，都有定位，一想用什么马上就可以拿得到，那心随时都是很平静，就常常能够不乱，处理事情都能有条不紊。所以这个习惯相当重要，一定要从自己做起，进而也引导孩子养成这样的好习惯。

　　周泳杉老师解读：
　　『置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢』，這一條規矩重要。我們一般對於《弟子規》為什麼會忽略？就是沒有體會到它的重要性。其實事實上《弟子規》的重要性，從我們初學儒到我們成就聖人一天都沒有離開。這是末學跟大家講的都是實話，不是說我童蒙養正這科我學完了，學完了捨掉，捨掉我再學另外一科，不能捨掉，末學告訴大家不能捨掉。你說你沒有捨掉你怎麼提升？末學給大家舉一個例子，就像爬樓梯一樣，爬樓梯，大家你看，右腳踏上第一個台階，第一個台階踏穩了之後，左腳要怎麼樣？再踏上第二個台階的時候左腳就要把第一個台階怎麼樣？捨掉，捨而無捨。你說我左腳不想捨，那你第二個台階就跨不上去，意思是這個意思，它不是真的把它捨掉，它還怎麼樣？那個基礎還在，它沒有離開。他從爬完這道樓梯的時候，第一個樓梯都沒有離開，可是他提升了。離開的時候，離開提升不了，離開立刻就從樓梯摔下來，從頭開始，不是這個意思。所以「置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢」，從初發心學習到達聖人的果位圓滿，這一條都沒離開，才知道它的什麼？它的重要性。所以規矩重要，定位，你看「定」字重要，我們讀文章或者讀詩，都要讀什麼？詩眼，眼是眼睛的眼，最重要的那個字把它找出來，那個「定」字是最重要的。
　　在宋朝的時候，歐陽修他晚年的時候，他曾經到一個寺廟裡面去拜訪一位高僧。他在拜訪這位高僧的時候，就問到高僧一個問題。大家要曉得，古代的這些僧人確實都是了不起的人物，他們真的都有資格當大眾的老師。你看歐陽修，唐宋八大家，這麼樣有名氣的一個讀書人，他到了寺廟裡面還要跟僧人請教，你就曉得這些僧人都不是一般的凡俗之眾，他是真有資格當我們的老師。他跟他請教什麼？他說，在古人讀書都了解到歷史，讀到很多的歷史記載，他說很多的有修為的人，儒道釋都有，不是只有佛家的，儒也有，道也有。這麼多有修為的人，他們往往聽到有什麼？坐脫立亡，什麼叫坐脫立亡？就是這一刻還跟我們在談笑風生，下一刻說，對不起，我要走了，然後他一坐，他就走了，很瀟灑。就是完全看不出來這個人有病，他沒有生病，他就像身體裡面有某個開關，他把它關掉了，關掉就走了，很自在、很瀟灑，一坐下去就解脫了。再來，站在那裡跟大家講，我要走了，告個假，站著就走了，也有立亡，坐脫立亡的。他說有很多這種記載，解脫得很自在。
　　大家了解到，解脫得很自在重不重要？末學有一次到了香港，一個朋友開車載我們，結果在路上末學就感覺到香港人做什麼事都很快，速度都很快，車輛、行人在走路，各方面都很快，就順口說了一句話，這位學長，香港好像節奏都很快？這位學長很有智慧，他不經意的就告訴末學，他說，沒錯，香港人什麼都快，就只有一樣很慢。末學就很有興趣，問他哪一樣？他說，死得很慢，都在醫院裡面拖，拖好幾年，他說只有死很慢，什麼都快，只有死很慢。我們想想看，這是不是我們的生涯規劃？沒有人要做這樣的生涯規劃。你看這個學長講到一個重點，如果我們天天都是這樣忙來忙去的很快，我們可能在為我們將來拖得很慢做準備。大家要會算。
　　所以歐陽修問老僧，怎麼古人那麼瀟灑？老僧就跟他講，「古人念念定靜，臨終安得亂；今人念念散亂，臨終安得定靜」，了不起！他講完這句話之後，歐陽修確實不簡單，他是讀書人，他的領悟力也很高，立刻就跪下去，佩服！你看他講到重點了，臨終那樣的定靜，什麼時候準備？現在要不要準備？現在要準備！現在不準備，臨終必然手忙腳亂。怎麼準備？「置冠服，有定位」，你看這個重要！我說這一條我們忽略了，為什麼忽略？沒理解它的影響力，沒有理解。我們真理解了，我們做不做？做，怎麼能不做？所以古人「動物歸原」，這是雪廬老人教我們，任何的物品只要一動，我把它從甲地拿到乙地，用完之後一定歸原，再拿回甲地，動物一定歸原，「忙時先上帳」，這是老人家常常說的兩句話。古代的，不要說讀書人，連做生意的人都懂這個道理。現在不要講做生意的人，連讀書人都不知道。因此這條重要，這是什麼？儀表規矩。你看從這個規矩就內化成一個人的什麼？生活態度，而這個生活態度決定他一生命運的走向，還有他生涯的規劃。
　

　　钟茂森博士解读：
　　这是讲我们在家里生活起居都要讲求整洁，衣服、帽子都放在该放的地方。衣物、鞋袜如果脏了，必定要拿去洗，不能够堆在一堆，否则时间一长，就会长毛，不卫生，就污秽了。这些都是良好的生活习惯。古人讲对自己的房间能够整理得很好，他才能够去治理国家。所以“一室之不治，何以治天下？”家里房间自己都没有打点好，你怎么可以去治理天下国家呢。换句话说要治理天下国家，必须在整理自己，整理房间这些生活小事上面来养成。我们现在看很多学生住校的时候，袜子脱了随手一扔，就很不整齐了。要知道，当我们把这个袜子一扔出去的时候，同时也扔出去的是恭敬之心，谨慎之心。所以我们很好地把袜子放在该放的地方，这就是培养恭敬、谨慎。
你看师父上人真是处处为我们做好样子，我到师父上人的房间里，看到他的房间总是样样东西摆得整整齐齐，笔墨纸砚、衣服、物品都放得很整齐，很端正。在师父办公室，师父看到有一些摆得不正的东西，就把它扶正，这是他自然的行为，养成的习惯。像他洗手间里的洗脸盆，陶瓷的，如果是有些水溅出来了，他总是拿块布把水池边擦干净，擦得很亮。这一顺手一擦，他告诉我说，这样去保养水池，用十年都像新的一样，所以这都是在教我们做学生的，从生活当中养成恭谨的态度。