孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:正念现前,邪念自然污染不上。

学者于好色。好名。好货。好怒。种种诸过。不必逐类寻求。但当一心为善。正念现前。邪念自然污染不上。】

还做了个比喻:

【如太阳当空。魍魉潜消。此精一之真传也。】

学习圣教的人,对于自己可能的习气,比方好色、好名、好货、好怒种种过失,种种这些恶念、邪念,不必逐一去追寻、探讨,甚至有的还变成自责、沮丧,这个都还是妄念。人有时候一沮丧,这两三天情绪都缓不过来,其实这也是妄念。而我们看到,其实真正人的心一静下来,他就不愿意自讨苦吃、自找罪受、自掘坟墓。

我们看「好色」,人这个好色的念头,整个身心全部被欲望给束缚住,怎么会快乐、怎么会自在?而且这个人一好色,这整个身心耗损非常大。其实现在的男人真正寿终正寝,就是他本来可以活八十岁,最后真的可以活到八十岁几乎找不到了。外在很多媒体、这些广告种种刺激太多,所以对男人的挑战很大。每天起这些念头,对自己身心耗损都很大。所以从小一定要让孩子养成正气,他对这些邪的东西就有免疫力。他就懂得「非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。」

好像有个很有名的医生,曾经讲过,「二八佳人体似酥,腰间佩剑斩愚夫。」就是斩这个好色之人。「虽然不见人头落,暗里催人骨髓枯。」人这些邪念太多的时候,他的整个骨髓、精气都消耗掉。所以真正自爱的人、真正孝顺的人一定懂得克制这些邪念。「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。」

「好名」。其实一个人很好名、好面子,活得可真累。这个心累不累?累还这样活?所以老祖宗这个成语就告诉我们,不要自讨苦吃,不要自找罪受,话是这么讲,可是这个面子要放下容不容易?这对我来讲挑战很大。所以人说,「人怕出名,猪怕肥。」出名以后你不知不觉就染着了。刚好台湾电视台有播「幸福人生讲座」,所以我常常坐火车的时候就有人一直盯着我看,然后我就不好意思。这个不好意思当中,心里有没有有点高兴?有点高兴就会中毒。所以老祖先这些成语是很有人生的智慧在里面,人出名不好。

有次我坐飞机到香港,接着要转飞机回庐江去,在香港转机,转机的时候要去闸口。要换飞机的时候就有个女的一直看着我,然后一路上都一直跟着我,我走得很快,终于没看到她了。我找到闸口就坐下来,过没多久又看到她,她坐我对面,继续盯着我看。其实我在那个过程当中这个心是砰砰、砰砰,不是「吾心不动」,而是「吾心乱动」。结果突然对方就站起来,用很快的速度走到我的前面,我动的更厉害。结果她「原来你就是那个长庚的医生。」我本来情绪很激动,听完之后凉一半,她认错了。结果我说:「对不起,我不是当医生的。」后来她又看了我一下,「对不起,我讲错了。」她还是有认出来,她说她女儿逼着她看「幸福人生讲座」。她女儿是在幼儿园教书。当然我们听了也很欣慰,幼儿园的老师这么注重这些教育的学习。所以好名很累,何苦?人心能够感觉得到不要当这些欲望的奴隶的时候,你真的就很愿意把它放下来。

「好货」。这些名牌,买了以后还要去炫耀给人家看,人家不看还气得半死,给自己找这么多麻烦干什么?包含「好怒」,生完气身体也损,关系也破坏了,自己心情久久不能平复。真的,心放柔软的人,慢慢感觉这些冤枉别再受了。

这些不好的念头「不必逐类寻求,但当一心为善」,这「一心」就是真心,很专注向善。这个向善具体来讲,就念念对人慈悲,为他想,很真诚,对人没有成见。念念为他想,那「正念现前」。为人想这个念头是纯净的,是正气凛然,这个磁场非常好。你假如遇到一个念念为人想的人,你会感觉在他旁边很舒服,那个磁场很好。你假如遇到一个动不动就发脾气,你一进去就觉得气氛怪怪的,这确实是这样。「正念现前,邪念自然污染不上。」你都是正气,就好像你免疫力很好,这个病毒都进不来。譬喻,就像『太阳当空』,太阳光照射,非常光亮。『魍魉潜消』,这些鬼怪、鬼魅全部消失掉。「一心为善,正念现前」,这个方法是『此精一之真传也』。是非常精密、纯一。它为什么精密?念念观照这个念头,念头很细,他都能够正念现前,不让邪念污染,这是真实的学问,这是古圣先贤真实传授的功夫。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述