上节课谈到「何谓半满」，什么是半善，什么是满善，应该怎么来判别。经文当中讲到：

【易曰。善不积。不足以成名。恶不积。不足以灭身。】

举了个例子:

【书曰。】

这是《尚书》上面的教诲。

【商罪贯盈。如贮物于器。勤而积之。则满。懈而不积。则不满。此一说也。】

《易经》上讲到，人的善行不积累，他不能成就这一生的名声，成就他的所谓「名望」，成语上讲到「实至名归」，他真正做到让人家佩服、肯定。《孝经》当中也说「立身行道，扬名于后世，以显父母」。一个人真正在社会当中受到高度的肯定，人家都会说这是某某家的孩子，他的父母最欣慰，祖宗增光。这个是以自己的好名声供养父母、供养祖先。当然假如这个美名还能影响到国际，那就为国、为整个民族争光了。但要能达到这样人生的价值，必然是从小，甚至从每个眼前的小善开始，不断去尽心尽力积累起来的。所以三国时代刘备，这个是蜀国的国君，刘备给他孩子一句教诲说道：「勿以善小而不为」。哪怕是一个小善，自己遇到了，都应该用心去做、去帮别人。有这分存心，他每天都在积累善行，自然功成名就，水到渠成。

我们之前有放一个片子给大家看，叫「德耀中华」。代表这个片子当中这些主人翁，他们的善行已经照亮了整个神州大地。这些被表扬的人，我们回想到，像许月华女士，她很小父母就双亡了，十二岁的时候，她的双腿被火车给截断了，送到孤儿院去。我们一般看到这样的人生际遇，都觉得这样的人以后的人生真地无法走了，绝望了。可是一个十二岁的女孩却对着孤儿院的负责人说道：「这里有这么多比我小的孩子，我要照顾他们。」负责人说：「我们照顾妳，妳都要人家照顾，妳不要给我们添麻烦就很好了，妳还要照顾别人。」那负责人也很难想象她双腿残废了怎么去帮助别人。可是她从十二岁开始就照顾孤儿院里比她小的孩子。她双腿截断没有办法走路，她用木头做的凳子这样挪移，当自己的脚，所以她走路是非常辛苦的。她就这样走路，这样去帮助孩子们，光是这个用这么厚的木头做的椅子，就走坏了几十个。三十八年的岁月当中，照顾了一百三十七个孤儿，而这些孩子都叫她妈妈。而且这些孩子身上都有百折不挠的特质，从谁身上学到的？从许月华女士身上学到的。一个一般人觉得会绝望的人生，她却照亮了无数孩子的生命，还给了他们很重要的人格特质，而且这些孩子跟她没有血缘关系。三十八年的岁月，她的善积累到成为中国的榜样，多少人听了她的事迹都为之动容，都触动他的良知，愿意去效法她、学习她，所以这个是成名了。

包含有个孩子照顾她的养母，还不是亲生的母亲，孟佩杰女士，她才二十岁左右。她八岁就照顾她全身瘫痪的养母，十多年的岁月。我们回想一下，想象一下，一个八岁的小女孩，她母亲的体重可能都快将近她的两倍重，她怎样在十多年的岁月当中，一个人把家庭给扛起来的？而且还把母亲照顾到不会长褥疮，最后还感动医院医治她的母亲。现在她母亲可以坐起来，可以坐轮椅，得到很大的改善。这个也是她的孝行感动了医院的负责人，感动了很多人来帮助她的家庭。所以行善一天容易，行善一年、行善几十年，没有真正发自内心的爱心、孝心，那是做不到，也不可能成名的。

还有个例子。东北的一个工人，也不是什么多有钱、多高地位的人，他叫郭明义。他虽然力量很微薄，但是他尽心尽力去帮助跟他有缘的人。他的那分舍己为人的心感动了很多人，现在投入到他的义工行列的超过五万人。所以这些都是很好的榜样。他们的确是用一生来积累善行，最后实至名归的好例子。而人这一生来到这个世间，不能白白来一趟，总要为家族、为社会、为国家民族尽一份心力。自己这生的积功累德成为家庭、社会团体，成为国家民族的好样板。首先要有这样的志气，就会成为我们积德行善源源不绝的动力。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述