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年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。详解

  蔡礼旭老师解读:
  『年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑』。这个酒我们说是穿肠毒药,所以孩子从小绝对不能染上喝酒的习惯。而且喝酒不只伤自己的身体,还会造成别人生命财产的危险。所以很多交通事故都跟什么有关?饮酒有关。酒会乱性,酒会造成不可收拾的后果,所以从小就要不饮酒。当然,酒有时候是药用,这就比较没有关系。在一些很寒冷的地方,他们会喝一点小酒促进血液循环。当然,我们在台湾应该不用促进血液循环,我们台湾是宝岛,四季如春,还不至於这么样的寒冷。
  除了酒不可以喝,一些坏的东西也要远离。比方说烟也不能抽,伤身体,而且又不只伤身体,又怎么样?危害到别人的健康。所以你看抽烟的人没得肺癌,他家里的妻儿得了肺癌。有没有可能?有!他吸进去的还会吐出来,他这些亲人吸进去的都不吐出来。所以确确实实我们是群体的生活,一个人的行为绝对会造成其他人的影响。到底我们是要好的影响,还是要坏的影响?当然人要有志气,一定要做好的影响。
  我有一次在海口坐公车,就看到一个人在那里抽烟,怎么办?「国家兴亡」,虽然我人在异乡,举目无亲,但是也要有正义感,所以我就走过去请他不要抽烟。其实他们没学过《弟子规》,「有心非,名为恶」,明明公车上都写的什么?禁止吸烟。但是我假如走过去跟他说:先生,你不识字吗?那我可能就有危险。所以我走过去就跟他说:这位先生,不好意思,我有气喘,可不可以不要抽烟?结果这个先生可能没遇过人家劝他不抽烟,一时间不知如何是好,所以就突然又想对我发脾气又不想发,然后就这样讲得不清不楚。然后我看他已经有一点气愤,我就还是对他保持和善,缓缓的把我的脸移过来,继续坐车。但是我们相信「人之初,性本善」,所以我开始用我的真心帮他祈求,然后他一定会善根流露不抽烟,就开始唤醒他的觉悟。结果突然过了一段时间,我稍微吸气一下,没有味道了,后来一看,他已经没抽了。下了车,跟我同车的两个朋友他就跟我说:这个抽烟的先生瞄了你两次。就这样偷偷的瞄我,这个时候我们气定神闲,会激起他的惭愧心,后来,他看了以后就把烟熄掉了。所以确确实实社会的风气都靠每个人去经营。
  结果我们中心的老师听完以后,他也很有使命感,要劝人家不要抽烟。结果有一天他坐上公车,看到有一个人吸烟,马上走过去也跟他说:先生,我有气喘。这叫善巧方便,请他不要抽烟,那先生马上把它弄掉。结果他才刚坐下去,突然又有第二个人把烟拿起来,他又走过去劝戒他,那个人熄掉了。突然又要坐下来,上来了几个人,第三个人又拿起来,他在心里想:是不是老天爷要考验我有没有真正的决心?他就跑过去叫那个人不要抽烟。结果第四个人拿起烟来,第一个人说:不要抽烟了。我们坚定的心才能唤醒每个人的公德心,所以也不要小看自己的力量。

 

 

  周泳杉老师解读:
  『年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜』,為什麼把這一句特別提出來?因為這一句的危害特別大,而且嚴重性特別深。為什麼?因為我們知道,喝酒這件事情特別的容易誤事。我們今天來的時候還談到,我們有一位謝醫師還談到這個問題,他說他到了少數民族地區去義診,他們看到這些少數民族,就是大陸的這些少數民族,他們雖然已經窮到了底,可是有一個東西還是他們不可缺少的,就是酒,喝酒。而這喝酒很害人,末學告訴大家,大禹王在問政的過程當中,有一個人叫做儀狄,他就釀了好酒給禹王喝,大禹王就講了一句話,他喝了這酒很好喝,可是他就講了一句話,他說後世必定有因為這酒而亡國的。而講了這句話之後,就疏遠了這個釀酒的人,疏遠了他不再跟他親近。這叫「禹王惡旨酒」,厭惡美酒,為什麼?你看他講到重點,一定有因為這個而亡國的。
  確實,後來因為酒而亡國的不知道有多少,這個歷史的教訓。他的子孫,沒有傳幾代,就發生了這個事情,結果他的子孫因為好玩樂,所以被篡位了。然後五個兄弟就作了「五子之歌」,裡面有一首就講,他說有幾條,我們的皇祖,我們的大禹王,祖先,就已經給我們做了借鏡,「內作色荒」,這第一條,「外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇雕牆,有一於此,未或不亡」,就是五條。第一條「內作色荒」,好色,在宮廷裡面好色;「外作禽荒」,打獵,外面喜歡打獵,禽荒,禽獸的禽,荒唐的荒,外作禽荒;「甘酒」,喜歡美酒;「嗜音」,喜歡靡靡之音,嗜好的嗜,嗜音;「峻宇雕牆」,就是很奢侈的宮殿,這五條,不要全犯,他說「有一於此」,只要有一條,「未或不亡」,沒有不亡國的。你看我們古人確實謹慎,而且他的眼光怎麼樣?眼光非常的敏銳,見微知著。
  你看商紂王用了一根象牙的筷子,旁邊的賢臣就知道他要亡國了,就看到那一根象牙筷子就知道他要亡國了。為什麼?你看你用象牙的筷子,你吃的是什麼?你能吃青菜蘿蔔嗎?當然是吃山珍海味。相傳紂王吃的是什麼?吃到沒有得吃,吃嬰兒的肉,大家就要了解。再來,他吃得這麼樣豐盛,他能在茅蓬裡面吃嗎?他一定是蓋奢侈的宮殿,而這些都是怎麼來的?人民的血汗錢。他見微知著。
  因此飲酒這件事情重要,影響太大了。而在我們的現代,大家了解到,以前酒是管制的,公賣的,現在酒到處都買得到。而在現代還要把這個東西再擴大,不但是酒,還擴大成什麼?煙,還有毒品,大家就了解到毒品。這個末學也是聽人家說的,沒有去求證,就是說好像有一個學校,是女校高職,說全班居然有三分之二的同學都染毒品。為了買毒品她們要去賺錢,三分之二的女同學都到那種不正當的場所去陪酒、賺錢,同學拉同學,一個拉一個。這個怎麼?這個東西重要,這個是亡國滅種的東西。所以從哪裡開始做起?還是我們要學《弟子規》。所以這一條「特戒」,特別提出來告誡。但是酒並不是說都是不好,不是這個意思,而是酒本身,講老實話它是藥用得很多。你看醫學的醫字,下面是酉字,為什麼?因為古代很多的藥都是用酒來當藥引,這個是特別的一種開緣,我們知道就好。

 

 

  钟茂森博士解读:
  这里讲做孩子的就不能够饮酒,因为从小正在发育的时候,一饮酒就会刺激身体,对于自己的血液循环系统会带来不良影响。酒精会伤脑,正在发育的时候,喝酒往往会造成发育不良,影响到将来。
    饮酒很多时候我们应该戒,比如说开车的时候不能饮酒,饮酒的话,往往会产生危险。孕妇也不能饮酒,对胎儿不好。吃饭的时候,朋友之间必须饮酒,他们之间好象才有很多话说,才有那种热情,其实大可不必,因为我们要懂得古人所说的“君子之交淡如水”,不一定要通过酒来增加友谊,真正的友谊是建立在诚信,建立在道义的基础上,不是建立在这些酒肉的基础上,建立在酒肉的基础上的朋友叫“酒肉朋友”,那怎么能够长久呢?
    从这里我们也看到“饮酒醉”,喝醉了,他往往会迷失智慧,他昏沉,在意识不清醒的时候,往往会做错事情,做错事情了,比如说错话了,或者是你的仪容不整啊,甚至造罪业,这都是一种丑态。哪怕是平时有操持的人,喝醉了也不能够把持自己。所以你看佛制定五戒,前面四种“不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语”,这叫性戒,人必须要遵守,哪怕你不学佛也要遵守这个戒,你要是违反了,那就有很重的因果。最后一条不饮酒那叫遮戒,就是帮助防止不违反前面四条。因为人喝了酒之后,头脑不清醒,他就容易造成前面的四种罪业。我们看到,从不饮酒,我们要懂得酒不能够去沉迷,其他的包括吸烟,包括玩那些游戏机,现在街边有很多的游戏机,那都是让青年人沉迷在其中,玩物丧志,这都需要戒除的。更严重的还有吸毒啊,赌博啊,这些不健康的色情娱乐都是要戒掉的。