何谓劝人为善。生为人类。孰无良心。世路役役。最易没溺。凡与人相处。当方便提撕。开其迷惑。譬犹长夜大梦。而令之一觉。譬犹久陷烦恼。而拔之清凉。为惠最溥。】

什么是『劝人为善』？这个经文讲到『生为人类』。他生在这个天地间，而天地之间人是很尊贵的。《三字经》讲的「三才者，天地人」。人有好的教育，可以契入到天地无私之德行。所以只要生为人，『孰无良心』？谁没有天地良心？而『世路役役。最易没溺』。这个「役役」就是忙忙碌碌。大家去体会，人忙忙碌碌，他就不能冷静下来，去深思人生的意义，最后就随波逐流。最容易「没溺」，就是堕落、沉沦。所以人走这一生的路，忙忙碌碌不知道在忙什么，好像停不下脚步来，这个时候最重要的，能得到别人智慧的引导，他才能去反思他的人生。不然确确实实，人内有贪瞋痴慢这些习气，外面的诱惑又空前的有力量，现在整个社会，财、色、名、食，这些欲望的诱惑太大，他没有好的人的引导，他没有办法判断。他一沉溺了，可能就都是利欲熏心，不可自拔。

所以经文讲到『凡与人相处，当方便提撕，开其迷惑』。跟我们的家人、跟我们的亲朋好友，这一生有缘，都应该尽一份道义。《弟子规》讲的「善相劝，德皆建；过不规，道两亏」。包含在经典当中，孟子讲到的，「教人以善谓之忠」，对自己的亲戚朋友忠诚表现在哪？你引导他向善，不让他堕落，这是对他的忠诚。包含《论语》讲的，「忠焉，能勿诲乎？」对一个人忠义，怎么可以不提醒教诲他？而在与人相处，要劝他为善当中，还要懂得善巧方便来「提撕」。这个「提撕」就是能够增长引发他的善心良知，引导他正确的思想，放下错误的思想。

比方家庭当中、团体当中，要教孝，要教爱心，而不是教竞争。现在幼儿园就开始教竞争，「世路役役，最易没溺」。他从小就竞争，慢慢地斗争，战争，那这个路是一条死路。赶紧把他拉出来，从这错误的思想观念。「开其迷惑」，就解开他对人生错误的见解，然后化开他的迷惑。这样就好比让一个人从『长夜大梦』当中『令之一觉』。就是他在一个恶梦当中，你把他叫醒，不让他继续受苦。因为人思想观念一迷惑，他就造作罪业，最后他的人生一定是痛苦的结果。

『譬犹久陷烦恼，而拔之清凉』，譬如他陷在烦恼当中，人有时候念头转不过来，一个礼拜都能搞得长了很多白头发，就很苦恼，甚至于还有会想寻短见都有可能。能够给他正确的引导，就好像他在痛苦当中身心俱疲，你赶紧把他拉拔出来，让他得到清凉，让他能离苦得乐。这个『为惠最溥』，也确确实实人有时候一念转不过来，就好像在地狱；一念转过来觉悟了，就好像到天堂一样。所以这样劝人为善，当事人所得到的实惠利益，「最溥」就是很广大，不然他几乎就不能喘息了，甚至于转烦恼为菩提，转危机为转机，转悲愤为力量，这个都要靠劝他、引导他。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述