孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:不要因为辛苦而不愿意去做,要任劳任怨。

勿辞劳怨』,也不要因为辛苦而不愿意去做,要任劳任怨。事实上人只要真正能无私的去做,其实跟我们的本善相应,愈做会愈高兴、愈欢喜。松下幸之助,他在事业有瓶颈的时候,刚好到佛寺去调整一下自己的身心状态。他发现这个寺庙里面的义工在做事的时候都很欢喜,都做得笑容满面的。他就在想:这些人都没领薪水,到寺院做义工都做得这么高兴,我公司里面那些人都领薪水,可是他们都做得愁眉苦脸,那显然不是薪水的问题,而是做的那份心是要去利益大众,所以为善最乐。这就是他的经营哲学。他回去就做了一个「我的企业二百五十年的长远计划」,我们要去利益整个天下,整个国家社会,他所有的员工做事业的胸怀,就觉得他们是可以去利益整个天下、整个社会的,整个大家的积极性都被调动起来。这个是「兴建大利」。

我们看,这个「利」从前面的这一条善的纲领叫「救人危急」,我们给予他是现在他最需要的,那就是最大的利益。我们想一想,现在的人最需要的是什么?我有一次到上海去,有一个企业家跟我说,他说我的这些企业界老板朋友穷得只剩下钱而已,代表什么?精神匮乏,而且家家有本难念的经。现在整个世界的诱惑那么多,经不起诱惑,现在有多少人在人生的十字街头徘徊,甚至于已经走到悬崖前面,就要掉下去了?有多少人是这个状况?所以我们从「救人危急」、「兴建大利」就可以感觉得到,现在最大的利益就是把伦理道德因果教育传播给悬崖勒马的人,他就快要一失足成千古恨。那谁传播得最快?网络、卫星、电视。所以要救这个世界的两种人,一种是国家领导人,一种是媒体,那力量可能一个地方的电视台覆盖的是几百万人。看的人可能他的良心一唤醒,他就懂得回头了。

在中国国内很多这种传统文化的讲座,去参与的人在分享的时候就讲到,他本来就是要去做贪赃枉法的事情,打算最近这几天要去做了,结果听了以后良心发现,不做了。有的要离婚的不离了,很多要去堕胎的不堕了。这些都是很大的罪业的事情,回头了,不做了。讲到这里,我们想:反正我又没有电视台。你有没有朋友在电视台服务的?那你要去造这个缘,把这些好的东西介绍给他,缘分就会水到渠成,我们要主动造好的缘去行善。

在河南周口市电视台,他们这方面就做得非常好。整个周口农民最多,农民有任何需要,他们电视台有一个专线,农民一打来,他马上去帮农民解决。他们所做的广告,都不做欺骗的广告,有些都是欺骗的然后卖很多钱,他不做,他说,不卖这个不实的广告他们的收入少几百万,可是他坚持良知,不做欺骗的事情。所以媒体工作者要有榜样立起来。我听说现在好多地方,包括河南有一个息县,那个县第一把手,书记亲自来落实整个伦理道德的复兴,他们的电视台都是持续地播放这些好的伦理道德因果教育给老百姓看,这是真正爱护老百姓。

文章摘录自《了凡四训》蔡礼旭老师讲述