陈情表。李密。】

【臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无朞功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

【逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首，所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲茍顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。】

【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。】

【臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯，所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。】

读完这一篇文章可以感觉到李密对他祖母的这一分至孝。刚刚有没有学长读得流眼泪的？假如有的话是孝子，假如没有的话就是不孝。我是很惭愧，我以前都读过这三篇文章，怎么一滴眼泪都没流出来？所以我才知道我以前叫不忠、不孝、不悌之人。还有一点就是我们这些千古文章，只把它用在写考卷上，却没有拿来陶冶我们的性情，增长我们的德行，这是相当可惜的一点。所以我们读这一些千古文章，确实能把人的善心给唤醒。我们一起来看这个文章。「陈情表」是李密所写，他是魏晋南北朝晋朝时候的人。我们孔老夫子说，「祖述尧舜，宪章文武」，所以我们也把从尧舜以来的历史朝代我们也把它背一下。从夏商周之前是尧、舜，禹、汤、文、武、周公，这是属于夏朝、商朝、周朝。而尧舜以及尧舜以前的三皇五帝，他们都是以一颗无私的心、公天下的心在为人民服务，所以「大道之行也，天下为公」。而且是尧把天子位禅让给舜，舜再禅让给禹，那个天下不是一家所有。到了夏朝是属于家天下的开始，虽然是家天下，还是以爱民为本，照顾、关爱好人民。这是夏商周。

周朝有西周跟东周，东周就是我们熟悉的春秋战国，那是我们在历史当中常常读到的。所以西周在前，东周在后。这个其中有一个周幽王宠爱褒姒，所以就把整个朝代弄得非常乱，后来还外族侵略，都把他给杀了，之后才接续是东周。东周又经过春秋战国时期。所以夏商周，结束战国是秦朝。秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐，这里又接续还有一个五代十国，宋、元、明、清，这个是我们比较近的朝代，比较清楚。最后才结束这个皇朝。大家可能比较熟悉的，汉朝末年三国鼎立，《三国演义》，就是魏、蜀、吴，就是在魏晋这一个时代有三国鼎立，最后三国结束进入晋朝。我们这篇文章就是在魏晋这个时代的文章，我们先了解一下。把它背起来，多念就熟了，就记起来了。

李密，他是三国时候，他是蜀国人。蜀国其实它是延续汉朝，因为蜀国开国是刘备，他是汉朝的子孙，所以它是叫蜀汉。他本来是在三国做尚书令，也是当官的，可是后来蜀国被魏国灭了，然后魏国又被他的大臣司马氏这一家篡位，就变成晋朝。所以这个是在晋朝。而李密，他父亲早死，我们刚刚在文章里面，『生孩六月』，他才六个月他的父亲就死了。然后，四岁的时候母亲又改嫁，所以他算是整个小时候的成长非常的困苦。而这一篇文章它分成四个段落，我们从第一个段落跟大家一起来学习一下。

『臣密言，臣以险衅』，「险」就是很艰困，「衅」是指祸兆，有些灾祸，这个衅。为什么说他自己觉得他很艰困又很多灾祸？他接下来叙述到了，『夙遭悯凶』，「夙」本来是指早晨，这里的夙是指很早家庭遭到很值得可怜的凶灾。什么情况？他出生六个月，『慈父见背』，这个「见背」的意思就是背对着他，好像离开了，见背就是指父亲离他而去，去世了，慈父见背。『行年』，指他经过了四年，就是四岁了，「行年」就是指年龄的意思。『舅夺母志』，他的舅舅强迫他的母亲要改嫁。这个对他母亲来讲也是非常痛苦，因为怀胎十月，自己的骨肉都希望亲手把他抚养成大，但是舅舅强迫他母亲改嫁了。所以很多丈夫、妻子去世之后没有再结婚的，有时候就是考虑找的另一半假如不能把现有自己的孩子视如己出，那可能这个孩子的人格就会受到很大的影响。所以就怕自己孩子受伤害，就不结婚。有这样子的父母，那一分存心也是非常的不简单。而我们古代，男子假如继续结婚的，叫做「续弦」，大家听过没有？很文雅。续弦，你看夫妻是琴瑟同鸣，就是两个人同心演出夫妻好合，是人间很美的诗篇，是这个意思。所以他四岁的时候母亲也改嫁了。

当下『祖母刘悯臣孤弱』，他的奶奶很怜悯他孤苦无依，又那么小的年龄。所以就『躬亲抚养』，亲自把他拉拔、拉扯大。而且我们刚刚念了一遍，李密写这篇文章的时候，他是四十四岁，他的祖母是九十六岁，他的祖母大他五十二岁。所以大家感受一下，他祖母要带他的时候，他才四岁，他的祖母已经五十六岁，已经进入老年了，还要带一个这么小的孩子。而且他又强调，『臣少多疾病』，我小的时候疾病都不曾间断，身体体质不好。而且到了九岁，走路还不稳。大家可以想象，这个祖母光是协助他学走路就不知道花了多少功夫。以至于生病，三餐的料理，都要让一个已经六十岁左右的老人来照顾。『零丁孤苦，至于成立』，他也没有兄弟姐妹，也没有堂兄弟姐妹，这个「零丁」就是很孤单、很微弱。然后就这样长大了。

接着他也叙述到他自己的家族，『既无伯叔』，没有伯伯、没有叔叔。『终鲜兄弟』，这个「鲜」是少，没有堂兄弟、表兄弟。『门衰祚薄』，「门衰」就是家道不兴，「祚」是指福报，福气也很薄。『晚有儿息』，他自己也很晚才有孩子。『外无朞功强近之亲』，就是他们交往的亲戚朋友几乎没有，几乎没有亲戚这个部分。这个「朞功」，这个朞字，就是指，朞年是一整年。因为在古代很重视丧礼，就是要服丧的时候都是念着父母、长辈、亲人对他的恩德，所以依亲属关系的远近它有分为几个不同的服丧标准。第一个标准，是指对自己的父母亲，这个叫斩衰，斩衰它是三年，服丧三年。我们一般，古代面对老师是心丧三年。这个是守丧，穿丧服，这个是斩衰的年限。接着是齐衰，是一年，而这一年指的是祖父、祖母，还有伯伯、叔叔、伯母、叔母，这个是属于齐衰，它是一年。所以一年就是指这个朞字，他没有这些长辈，没有伯伯、叔叔这一辈的长者，无朞。接着，「功」是指大功、小功。还有缌麻。这个是五个不同的服丧的标准。这个大功是九个月，小功是五个月，缌麻是服丧三个月，依照亲属关系的远近有不同的服丧标准。所以这里提到的「无朞功强近之亲」，就是指没有像一年这样亲属关系的亲戚，以至于，功就是指大功、小功，这样的亲属都没有，所以外无朞功。这个「强近」，强意思就是说比较有地位的亲属，近就是比较亲近的亲属，都没有。

『内无应门五尺之童』，人丁单薄，一个仆人也没有。「五尺」是形容未成年的童仆。以前的尺比较短，所以五尺还不是很高的孩子。『茕茕独立』，这个「茕茕」也是孤单没有依靠的意思，茕茕独立。『形影相吊』，就是他自己跟他自己的影子互相陪伴。所以我们可以想象到，他的整个成长都没有什么玩伴，就是跟他的老祖母相依为命。『而刘夙婴疾病』，这个「婴」跟手字旁的「撄」一样，加一个提手旁的撄一样。就是遭到疾病的意思，夙遭疾病，就是他的祖母身体也不好，很早就有疾病了。『常在床蓐』，常常病卧在床。『臣侍汤药，未曾废离』，李密亲自奉汤药来帮他的祖母调养，从来没有离开。这个「废」字就是置之不理叫废。「离」就是离开她。等于都是非常仔细的去关爱，就好像《弟子规》说的，「亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床」。这是第一段。整个第一段就是形容李密从小他整个家庭的状况，以及他跟他祖母相依为命的景象，让皇帝能了解他的状况。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述