论人之非」，在谈论这个人的错误的时候。这个也是必然的，比方我们在团体里面、公司里面，做每一件事情不可能全部都是做对的，铁定会有做错的时候。那我们在面对团队的错、面对他人的错，这个时候我们在论的时候，能不能很厚道？还是别人有做错了，落井下石，然后就批评得一文不是，这样就不好了。我们看到这一句里面，当看到别人有错误的时候，「当原其心，不可徒泥其迹」。其实很多时候，别人错误的行为，他的动机都是善意的，只是没做好。当一个人很善意的去做，最后结果是错误，或者是失败的时候，他好不好受？他一定很自责、很难过。这个时候我们又没有体谅到他当初做这个事的善意，然后又劈头盖脸的批评，很可能把那个人的善心都给抹杀掉了。久而久之，当事人会觉得很痛苦、很难过，不被理解。
所以人与人相处不能只谈对错，还得要体谅、理解，还得要交心。比方在家里面，孩子给母亲倒一杯水，他很高兴，母亲口渴了，赶紧去倒一杯水。结果动作太匆忙了，水给翻倒了。这个时候妈妈一看到那个玻璃杯摔坏了，「那个多少钱你知不知道？」你看，论人之非，不是看价格。你假如一个老板，员工把事情给做不好了，马上说，「你花了我多少钱你知不知道？」可是那个员工可能是尽力做，没做好，是吧？所以我们假如只是批判那个行为错误，或者是情绪发出来了，可能对方那个善就会被我们给掩盖住了。
我们想一想，一个孩子欢欢喜喜要帮他妈妈倒一杯水，最后是被骂得狗血淋头，你说他下一次倒水都会发抖，会不会？请问他下一次倒水有没有学到经验？没有，只学到恐惧。这样的情况二次、三次以后，他就不敢再帮他妈妈做事了。所以孩子跟我们不亲都有原因的，可能我们在面对孩子的错误都太过的严苛，都没有去体谅到孩子的心，跟他交心。纵使他是做错了，你都能够很温柔的去对待，做错的人会觉得更惭愧。所以今天假如孩子茶翻一地了，这个母亲马上讲到了，「来、来，不慌不慌，赶紧收拾好」，跟着孩子一起把玻璃扫一扫，扫好了。然后跟孩子讲，「儿子，你能体谅到妈妈口渴，这个孝心很难得。而从这一件事情我们下次也要学到，你好心要做一件事，还得要『步从容，立端正』，是吧？『事勿忙，忙多错』、『执虚器，如执盈』。」第一段话讲完，孩子觉得被理解。
诸位学长，你们有没有被理解的时候？有这么惨吗？都没反应了。一个人被理解的时候，当下身心是什么感受？有一股能量，好像那潜力就在被理解当中发出来了，是吧？我记得我读小学的时候，看到老师拿着作业本，我赶快冲过去，「老师，我帮你拿。」老师摸着我的头，「好乖！」能量就来了，被理解、被肯定了、被信任了。而当下这个孩子除了被理解以外，他又学到很重要的做事态度。我相信，妈妈不责备他，他会觉得妈妈很有修养。这个时候妈妈讲的话他会听得更慎重，更加的重视妈妈的话。就是说父母也好、长辈也好，在孩子的心目当中，你愈有德行，他们听话就愈珍惜，这必然的。
所以，李炳南师公曾经讲过一段话，也是非常好的教诲，「见人有善，不嫉妒，要随喜；见人有恶，不批评，要规劝」，「善相劝，德皆建；过不规，道两亏」。人家有不好，我们还批评，错上加错，一来没规劝，二来还批评。批评了之后还形成团体对立，都是意气用事。所以，见人有恶，不批评，要规劝或守默。这个很有味道，他有错为什么不讲话？因为他对你信任还不够，人微言轻，时机还没到。而守默，更重要的，提升他对我们的信任，这个时候就是德，你要有德行，你要在团体里面都是主动付出，人家就容易信任我们。而人家信任我们，我们不是去爱慕这个信任，而是透过这个信任能更好的去帮助对方，更好的去珍惜彼此的这个缘分，就对了。
很多人很希望别人信任，到最后就是人家一不信任他，他就难受，就睡不着觉。那这个又变成虚荣心。我们为什么要人家信任？要用这一分信任去利益对方，不是强求别人信任。「人不知而不愠，不亦君子乎」。真的，一个人太强求别人一定要信任他，一遇到别人不信任，他的心情就大起大落，心都定不下来。所以人要「岂能尽如人意，但求无愧我心」。一个人要做到所有的人都认同你，谈何容易？我是不是讲得太激动了，语无伦次？这个时候也要反观自己。
再一点，「见人错事，不指责，要协助」。这个都是厚道，不刻薄。我们看，就像刚刚举的，这个孩子茶已经翻倒了，玻璃杯已经摔坏了，事情已经发生了，就要当下去好好处理好，同心协力收拾好，既往不咎。事情已经发生了，你在那儿骂，对谁有帮助？既然对任何人都没帮助，干嘛还做？可是往往我们情绪化，人家已经错了，现在骂，过两天再骂，每个礼拜再复习一次。到最后，人家虽然觉得自己错了，假如这么一而再、再而三都是批评，提人家以前的错，没几个人受得了。最后人家恼羞成怒了，受不了了。总要厚道、包容，不指责，要先协助。而当别人做错了，我们还在那里协助，感人至深！有时候，你去协助，不批评，反而当事人更觉得惭愧，他一辈子都不会忘记。
好，这个是刚刚跟大家提到的，不能徒泥他错误的事情，徒泥其迹，应该要体谅到他当时候的这个心还是善意的。「取人之善」，肯定、赞叹别人的善行，取人之善，「当据其迹」，就赞叹他善的行为就好了，「不必深究其心」。他只要是善行流露出来了，他最起码对社会能起到一个带头的作用。但是假如我们看到人家做好事了，然后我们道理又懂得比较多了，就在背后就讲了，「虽然他在做善事，我告诉你，他都是爱慕虚荣的，他十六个字都没有放下，他自私自利没放下，贪瞋痴慢没放下。」人家做个好事，你又把人家批评到这种程度来了，就见不得人好，这又失厚道了。所以不必深究其心。今天人家行善了，慢慢慢慢他的善也会愈来愈流露，不要苛刻要求人太高。所以总要时时提醒自己处世的态度，「严以律己，宽以待人」，才好。
文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述
