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蔡礼旭老师:也好、万物也好,它不能不动,它不能安逸。

故户枢不蠹。】

这个『户枢』就是以前的木门,它打开的时候都有一个转轴,那个门臼、门轴。它每天都要这样开、关,开、关,所以它那个地方就不会长蛀虫,叫「户枢不蠹」。

【流水不腐。】

流动的水不会腐败。水一潭在那里都没动,就变成死水了。这个都表示人勤奋就能日新又新。所以「户枢不蠹,流水不腐」:

【诚不欲其常安也。】

就是这个道理实在是彰显告诉我们,人也好、万物也好,它不能不动,它不能安逸。这样它就可能会臭了,可能会懒了,就没有用了。所以我们说,人要活动活动,就是要活也得动,这个筋骨每天不好好给它锻炼锻炼,都懒得运动,可能筋骨都会出问题。包含人的能力,都是要不断的去锻炼、去提升,不然都会退步,所谓「学如逆水行舟,不进则退」。这也告诉我们,确实是要每天都要精进才好。唱歌的人不可以一天不唱,练拳的人不可以一天不打。包含我们在学校讲学,教书的人,不可以一天不教。一天不讲课,休息几天,上台来就生疏了。

【人之心与力,何独不然?】

人的这个『心』,指的是他的精神、他的思惟能力。下面一个『力』,他的做事的能力。各行各业,他做事的能力不同,但是他的能力,包含他的思想,都是需要很勤奋的去锻炼、去历炼,而不能太安逸。『何独不然』,强调了人的心力都是要懂得去锻炼。底下讲到:

【劳则思,逸则淫,物之情也。】

一个人在劳动的时候,他就会去思考,我怎么把工作做得更好,我怎么把人与人的关系处好,怎么团结大家,把事做好,『劳则思』。「思则善心生」,他愈去思考,很多事情考虑得愈周到。人都没有什么承担,都不负什么责任,他见识不会增长,专门会挑人家毛病,只会坐在一边,在那里放马后炮,批评。为什么?人真正常常付出了,他就知道其实做事不容易,「事非经过不知难」。所以常常思考、常常劳动的人,他能体恤别人的付出,体恤别人的难处。所以叫习劳知感恩,他边做,那个感同身受的心就提起来了,我妈以前真不容易!他到厨房去帮忙,他以后吃每一餐他就感激厨房的这些工作同仁。他去扫过厕所,他以后用厕所他就会想到,背后都是这么多人的付出。所以「劳则思」。讲半天不如做做看,是不?

我自己曾经有一段时间种菜,自己真的去耕耘,我记得我还种了红萝卜,种了好几个礼拜,终于成熟了。结果那个红萝卜拔起来,我朋友,来来来,我尝一尝。然后,没有用农药、没有用化肥的萝卜长得不会很大,小小的,结果他说我尝尝看,喀喀喀,差不多四口就不见了。我种了好几个礼拜,他几口就没了。包含种的那些空心菜,一上桌,本来空心菜这么一大把,变成这么一小撮,然后不到一分钟,每个人夹一口,全夹完了。自己真的这样付出一段时间,以后自己吃菜、吃任何东西都很感谢,一粒米都不可能给它浪费。那种感受都是从劳动当中很自然形成的。

所以我们教孩子还是要注重实践,让他真正去做过,他就有感觉。不然,我们曾经带一群小朋友,差不多幼儿园年纪,他们住在大都市里,结果把他们带到乡间,刚好正是要插秧的时候,那是水稻。小朋友看到那个水稻就在那里讨论,走下去会不会死掉?因为他也不知道那个水底下有多深。然后旁边人跟他讲,不会啦,那个底下有水泥。他都是自己想象的,底下哪有水泥?他连田都没看过,但是当他自己踩下去了,他就知道什么叫水稻,什么叫田地。结果那一天他们就在太阳下插秧,结果做了一整个上午,到中午回去的时候,每一个人都累得气喘吁吁。然后老师就跟他们说,你们今天插的秧,差不多就是你们今天吃的这一碗饭。他们说,累了一整个早上才这么一碗饭。他就知道粮食来之不易了。就不会人家问他米从哪里来的,他说从厨房来的。然后说,那厨房的米从哪里来?从商店来的。问半天,他还不知道源头在哪里。

所以这一群孩子,假如隔天再让他们读一首诗,「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦」,大家想一想,他记不记得起来?他印象会很深,他以后吃饭感觉是不一样的。所以要让孩子勤奋,要让孩子能体恤别人的辛劳,一定要让他多做一些事、多干一些活才好,他能感同身受。所以往往一个人有成就,都可能是家里比较穷困,从小勤奋。所以叫「建功立业者,多穷苦家之男儿;败家亡身者,皆富贵家之子弟」。因为他从小就富贵,什么都不干,只会挑毛病,什么都视为理所当然,他的福就一点一滴就折光了。反而从小刻苦耐劳,成就了他设身处地的心,还有他整个生活的能力,反而有成就。所以贫穷不见得是坏事,富贵不见得是好事。所以老子说「祸福相倚」,这个很值得我们为人长辈的去思考。

所以,「劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善」,一个人放逸了就很容易沉溺在玩乐当中,这个淫就有沉溺的意思,淫则忘善。大家冷静去看,现在的孩子不勤奋,可是他什么时候特别有精神?他玩游戏的时候特别有精神,是吧?你只要跟他讲要玩什么了,他本来在那里有气无力的,马上就跳起来。然后一玩完了,叫他干正事,又像消了气的气球。淫则忘善,忘善则恶心就生了,邪念就起来了。我们从这一些句子当中可以体会得到,我们这些老祖先他们的心比较清净,思考事情都能够顺着整个事物发展的轨迹。而我们现在都没有这些思惟能力,不理智,都只看眼前,孩子高兴就好了,都没有想到他到底形成什么心性、什么态度,进而影响他的一生。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述