司马光先生讲到：

【吾本寒家。】

我本来出生就是比较贫穷的家。

【世以清白相承。】

我们的祖上世世代代都是很清廉的，都是很有气节，这样代代相传下来的。虽然没钱，但是非常的坚持这些做人的道德。

【吾性不喜华靡。】

我的本性不喜欢奢华靡烂，就是很浪费。

【自为乳儿。】

『乳儿』是指自己很小年纪开始，从小开始。

【长者加以金银华美之服。】

长辈让他，这个『加』就是让他穿上，看起来很华丽的衣服。他一穿上去：

【辄羞赧弃去之。】

『羞赧』就是很不好意思，脸都红了，然后『弃去』就是把它脱下来放着，就是穿了很难受，不好意思。当然，不是说长辈给他穿上，他马上脱下来，那长辈给他穿也是好意，但是他实在觉得很难受，长辈不在了就把它脱下来，因为他「不喜华靡」。

【二十忝科名。】

司马光先生不简单，二十岁就考上进士了。

【闻喜宴独不戴花。】

这个『闻喜宴』是给新考上的进士开的一个宴会，但是这个宴会里面规定，每一个进士都要戴上一朵花，等于是说考上功名了，喜气，头上要戴花。但是只有他不习惯，他没有戴。结果同一年考上的朋友就说了：

【同年曰：君赐不可违也。】

这是皇帝赐给你的，你不能够不戴。

【乃簪一花。】

这是皇帝赐的，那不能不戴了，他才勉强戴上去。

【平生衣取蔽寒，食取充腹。】

他这一生衣服能够御寒就可以，不冷就好了；吃的东西能吃饱就好，不铺张浪费。其实这个才是穿衣服、吃饭最重要的本质。人都穿衣服要穿好的，最后，不是我们穿衣服，是衣服穿我们了；不是我们在用衣服，而是衣服在用我们了，我们已经被这些物欲给控制住了。比方，没有这个衣服，买不到这个衣服，一夜睡不着觉，难过得不得了，翻来覆去。隔天一大早，赶紧跑到百货公司去找，结果找了好几个小时，回来累得躺在床上，那一、二天日子都不好过，那不就被衣服给控制住了吗？吃东西是充腹，结果产生贪着了，什么东西没吃到，嘴巴都发抖，赶紧买来吃，买不到很痛苦，比方说最近要吃榴莲，不吃不行。所以说「君子役物」，君子是来用这些物质的，为他所用，便利他的生活；「小人役于物」，小人是被这些物品给控制住不能自拔，那跟吸毒有什么两样？那也不是上瘾了吗？所以，这个心境非常珍贵、正确，衣服本来就是蔽寒的，食物本来就是充腹的。

【亦不敢服垢弊以矫俗干名。】

司马光先生很谦退，他也不敢穿脏衣服，这个『垢』是脏，『弊』是破的衣服，不敢说穿得太脏太破，然后心里面是为了博取人家说，「他好有德行，好节俭」，他也不是要去博取这些虚名的。所以不是故意要穿得很脏很破，然后来『矫』，就是有故意违背习俗，然后来求得一个好名誉，不是这个样子。

【但顺吾性而已。】

顺着我的本性，我本来就是不喜欢奢华的，喜欢朴实节俭。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述