巫、医、乐师、百工之人，不耻相师。】

就在那个时代，这个『巫』是巫师，是为人降神、祈祷这样的工作。『医』是医生。『乐师』。『百工之人』就是各种工匠、各种行业，都是用他的技能来服务大众。他们这些行业的人『不耻相师』，不以拜老师而感到羞耻。因为各个行业要学到真的本事，还得要手把手这样跟、这样教，这个才内行人看门道，才看得到学问。韩愈举了人家各行各业都懂得好好的向老师学习各种技能，但是却是读书人，士大夫之族，反而不愿意向人学习。所以：

【士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。】

就是这些读书人、当官的人，假如有互相以老师、弟子来称呼的，旁边的人听到了，旁边的这些士大夫、读书人听到了，『群聚』，就是一起笑他，聚在一起取笑。

【问之。】

就问他，你笑什么？这样很好笑吗？结果这些读书人就回答了：

【则曰：彼与彼年相若也。】

你们之间，你们两个年龄相差不多。

【道相似也。】

你们的学识也差不了多少，干嘛用这个「弟子」跟「师」这样来称呼？接着说到：

【位卑则足羞。】

比方称这个人是「师」，然后他的地位，社会的地位，不是很高，这样他自己就会觉得很丢脸。就是他假如向这个人学习，这个人没什么地位，他就觉得很丢脸。

【官盛则近谀。】

假如向这个人学习，他的官做得很大，又怕人家觉得，你是不是要谄媚这个大官？念到这里都感觉，这样做人累不累？挺累的。做什么事都很在乎别人的看法，问题是别人的看法对不对？都是不对的看法，我们还这么在意，不就随波逐流了？而且在这个社会的洪流当中，做对的事情往往是会被人家不认同，甚至是取笑的。这个时候得不能顾及这些面子。所以孔子说，「人不知而不愠，不亦君子乎？」因为这个时代能做对的事情那是有见识的人。有这个见识才能有远大的一个目标、理想，人家不理解都不为所动。所以在修道的路上，首先要把这个面子要先放下。因为，我回想起来自己也曾经到书局里面，看到一些经典，好像就有一种冲动拿回去看。结果，看这些经典的书，假如被同学看到了，他就会把我的头单击，你别假了！真的是你很向往圣贤的经典教诲，一般的人不理解，甚至还泼你冷水，给你泄气。好，所以一定要不要在意别人的看法，要放下虚荣，人家讲就讲，我们不罣碍这些事，要放下面子，对的事情坚持去做。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述