子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。】

这一句大家都很熟悉，它也讲出了学习的根本在孝悌。「孝悌也者，其为仁之本与」，「尧舜之道，孝悌而已矣」。而这里提到『弟子』，那范围就很广了，所有学习古圣先贤教诲的我们都是弟子。包含在家庭里面，我们是父母的弟子；在学校，我们是老师的弟子；在团体、企业里面，在古代都是领导者叫君父，皇帝叫君父，我们移孝作忠，「君子之事亲孝，故忠可移于君」。今天我们在一个单位里面，对领导不能尽忠，铁定孝道有亏。真的，其实我们在处事待人接物只要出现对立、摩擦、冲突，保证我们孝道有亏，就是孝悌没做好。一个人真正孝顺父母、友爱兄弟，他的心是平和的，他形成的人格是太和之气。这个都可以观照我们根出了问题，要反思，要再下功夫。今天某种情境跟他人闹情绪了，是不是在家里同样情境也会跟父母家人闹情绪？求学问跟治病一样，我们得把病根找到，才好对症下药。我们讲到这里，又是同样的问题，不可以自欺，要自知之明。真的有自知之明了，真诚就不断提升，不掩饰了，「倘掩饰，增一辜」，就更不可能真诚了。所以这个「弟子」范围很广。

而假如我们把它当孩子看的时候，这个弟子我们就要很注意了，「童蒙养正」，《易经》上面讲，「蒙以养正，圣功也」。所以当老师，幼儿园老师的功德最大，因为他教的那个时期最关键。大学老师也可以，但时节点就没有幼儿园这么好了，是不是？你要对社会长远的影响你要会看。所以少成若天性，习惯成自然，我们对于孩子，刚刚讲到的，「胎幼善教」，从胎中，三岁看八十，七岁看终身，三岁以前的教育，小时候的教育，非常重要。

而打下了这个德行的基础，『入则孝，出则弟』。而我们看，事实上人这一生，他人与人的相处，都是从家庭的伦常自然扩散到整个社会的，就是「孝悌」两个字了。在家是父母、兄弟姐妹；到学校，师父、师兄、师弟、师姐、师妹，还是伦理；学校毕业了，到各行各业去，比方做医生，那拜师学艺，也是师父。各个行业真正要学到本事，得手把手教。告诉大家，哪一个成功的企业家他只有看书看出来的，您听过哪一个？往往都是他在事业的过程当中，遇到某一个让他最佩服的人，然后他跟着他学习，给他太多的启发。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述