子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。】

这一段其实也彰显了德行是本，而且也点出了学习的重要内容，就是伦理道德。这一段话里面提到了五伦的四伦，我们来看一下。『贤贤易色』，第一个「贤」是动词，就是崇敬爱慕圣贤的学问，叫「贤贤」，或者崇敬有道德的人，常常去跟他学习，这都是贤贤。「易色」，就是他崇尚道德的那一分心胜过于好色的状态。其实说实在的，一个人真的贤贤了，他那个对于欲望的追求就淡了，自然的。一个人很重视精神层面的提升，他物质的需要、欲望不用刻意，慢慢就淡下来了。为什么？因为一个人尝到「不亦说乎」的时候，他就觉得世间那些欲望没味道，那不能比。而且世间的欲望有副作用。格物重要，那些欲望你享受完了，乐就没了，苦就来了。吃完了还想吃，下礼拜才能吃，常常流口水。到底苦的时间多还是乐的时间多？所以人这些看明白了，再肯提升自己的灵性，就知道那种快乐不是世间的享受能比的。

所以孔子曾经感叹了一句话，「已矣乎！」已矣乎翻作现代话就是「哎呀！」所以以后大家看《论语》只要看到「已矣乎」了，要聚精会神，不能让孔老夫子二千五百多年的叹息白叹。我们要依教奉行，让老人家二千五百多年之后还露出微笑，「孺子可教也」，这是至诚感通。你真把孔子叹息的这几句经文你都做到了，可能你晚上作梦，孔子就会，「好学生」，抚其背。孔子说：「已矣乎！吾未见好德如好色者也。」人重色他就轻德，重色轻德，他感来的另一半就麻烦了。没有德了，他夫妻相处不好了，他这个家庭怎么延续？我们文化里面常常提醒，娶一个好太太旺三代。娶一个不好的太太呢？一败涂地，拉不起来了。所以以前为什么对婚姻这么重视？要门当户对，最重要的看德，看她的价值观。一个人假如不好色了，重德了，他的福报就要来了。

虽然讲了这么多，我们跟一些年轻人强调德重要，他们听完就是，「德很重要，不过漂亮也很重要」。所以你就知道不容易，转变这个态度不容易。给他讲了两个小时，「德很重要，不过漂亮也很重要」。而且说实在的，无德而有色，看不了多久。看一天，隔天就开始破口大骂了，两个人就受不了了。所以我听说现在有早上结婚，下午就要离婚，大家去了解看看，这样的夫妻铁定都长得不错。就是好看，撑啊撑啊，撑多久？所以人要愈看让人愈舒服。闽南话讲，愈看愈可爱，愈有人缘。因为我看大家有的听不懂闽南话，好像皱着眉头，我要翻译一下。真的，人有德，是愈看愈漂亮，愈庄严。我们记忆当中，看到老人家六、七十岁，穿着很端庄的衣服，一看心里非常舒服，感觉到她那个气质。

而为什么把「贤贤易色」摆在前面？这代表夫妇要重德，这个家道就可以立起来了。所以在《中庸》里面讲到，「君子之道，造端乎夫妇」。君子就是学伦常大道。而五伦，有夫妇而后有父子，而后有兄弟，而后有君臣（从父子关系延伸出去是君臣关系），而后有朋友（又从兄弟关系延伸到朋友关系）。五伦跟夫妇关系息息相关，它是根，就这样延伸出五个伦常。

好，所以这个提醒我们男士重德。不过在这个时代也要提醒女士。因为我常在机场一出来的时候，有时候会刚好碰到一群女孩子尖叫，「啊！啊！」一看，某个歌星来了。都是她们觉得长得很帅的。爱那个歌星远远超过她父母，你说她是真爱吗？我前一阵子刚好听到一些新闻让我非常震惊。就是有女士专门喜欢交外国人，长得很高大，穿着牛仔裤，开着高级的车，她们就要去跟他交往。结果后来发现都是骗子，结果她们的钱也被骗了，甚至于还有一个大着肚子，还不知道她被骗了。你看，重色，「万恶淫为首」，毁了自己一生。所以这个年头，男女都要戒色，色字头上一把刀。

接着夫妻落实孝道，『事父母能竭其力』，孝顺为齐家之本。『事君能致其身』。我们在社会各个行业，人生以服务为目的，尽我们的本分。当然在单位里面，要很好的辅助单位、辅助领导、主管，让我们的团队发挥对社会的力量。尤其公务员，在台湾，小学老师都是领公家的薪水。这个「事君能致其身」，还要面对所有的人民，要尽力、要尽忠，这是公务员的本分。因为我们领的是公家的俸禄，我们要对得起所有的纳税人，当好国家跟老百姓的好桥梁，跟我们一接触就觉得，国家有希望了！这是公务员的本分。人民跟我们一接触，国家没救了！那还领薪水，你看这个糟糕不糟糕了？

下一个是朋友，『与朋友交，言而有信』。这个「信」不只是言语的信用，包含我们说到的「信实」，从我们的言行当中，人家觉得我们很实在，觉得我们很可以信任，跟我们相处不恐惧、不担忧。假如我们言而无信，人家跟我们讲一句话都还要担心半天，「他嘴巴挺大的，会不会又出去到处宣传？」所以交朋友要守住朋友的道义，「不言家丑」，不可以言朋友家的丑事。朋友把一些秘密的事情告诉我们是信任我们，我们绝对不能把这个事情又让其他的人知道，那就有愧于这朋友对我们这么高度的信任。

『虽曰未学，吾必谓之学矣』，虽然他说他没有学习过，我们也觉得他一定有学。一个人能明白这个伦常大道，他一定透过学习的。因为「人不学，不知道」、「人不学，不知义」。这个时代我们再来体会体会这一句话，很有味道。今天你跟一个博士讲，「你没有学习，你没有学问」，他同不同意？他找你理论，「我读书读了二十年，你说我没有学问？」反而真有学问的都说，「我没怎么读书，我没有文化」，反而这样的人真懂伦理；反而那个学历很高，走的时候头都是这样的，他真不懂。所以我们这个伦常大道的学习有赖于家道的承传、家族的影响。我们的爷爷、奶奶那一辈不识字，这些道理比我们清楚得太多太多了，都做给我们看。你说是他有学问还是我们有学问？这个「未学」事实上就是父母长辈的身教，让他学会了。所以家庭对整个社会的影响太大了。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述