人的记忆力为什么愈来愈差？记忆力愈来愈差是结果，原因出在哪？因为胡思乱想太多了，烦恼、罣碍的事愈来愈多，当然记不起来。所以我们肯放下这些执着跟烦恼，记忆力会慢慢恢复，会恢复到年轻时代的功夫。所以我们一些同仁都感觉现在的学习状况不输给高中、大学那个时候。所以人可以返老还童，最重要就是要把烦恼、执着、欲望要放下，慢慢能力会恢复，大家可以试看看。下一个提到：

【杂施而不孙。】

这个『杂施』就是所教导的这些教材杂乱无章，没有循序渐进，东学一点、西学一点。就会造成：

【坏乱而不修。】

就是支离破碎了，没有系统。『不修』就是效果很不好，学得都非常杂乱，摸不着头绪，这样就『坏乱而不修』。

【独学而无友。】

都自己单独学习，没有好的同参道友一起切磋。

【则孤陋而寡闻。】

孤单、浅陋，缺乏见识，缺乏见闻，『寡闻』就缺乏见闻。所以往往一些志同道合的人互相切磋探讨，集思广益，反而探讨一个道理，深度、广度都能够撞击出来。

【燕朋逆其师。】

这个『燕』字就是狎昵，就是去亲近不好的朋友。成年很受朋友影响，他都接近这些不好的朋友，每天都跟他们黏在一起。『逆其师』，就违背他老师的教导了。但我们也要思考，「方以类聚，物以群分」，他会跟这些不好的朋友能很一拍即合，那也是我们之前没有把德的根，没有把判断怎么交善友，给他很好的扎下基础。比方《弟子规》讲的，「同是人，类不齐，流俗众，仁者希」，让他去判断。他学《弟子规》他知道，「孝弟也者，其为仁之本与」，应该有孝悌的才是有德行的人，这个都是形成一个判断的能力。而且禁于未发里面也提到，「斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问」，这都是形成他的判断，他才不会去接近这些不好的环境。接着下面讲到：

【燕辟废其学。】

亲近，这个『辟』就是邪恶的一个方向，指的就是不好的习惯。那他都是养成这些不好的习惯，『废其学』，就会把他的学业给耽搁掉了。所以染上不好的习惯，交到不好的朋友，对他的学业都是很大的障碍。

【此六者，教之所由废也。】

教育为什么会废？这个『废』就是愈来愈失败，教不出人才，跟这六点有很大的关系。比方这个『燕辟』，假如是迷上网络了，那就麻烦了，可能都连睡觉都不睡了，都在玩这些东西了。玩物丧志，玩人丧德，都是养成这些很致命的坏习惯。就像人的身体，他的免疫力要强，邪气进不来。人也是一样，正气足，邪气就干扰不了。所以扎每一个人德行的根，确实是刻不容缓，因为外面的环境确实诱惑还是比较多。我们好几个月以来，看到很多家长带着三个孩子、四个孩子，一、三、五都到中心来上课。然后好的歌曲，从父母到四个孩子，每个都琅琅上口。父母就让孩子不断的接受这些伦理道德，善的思想、善的音乐，他的孩子就不会「燕辟废其学」。他都很习惯，很欢喜在这种教化当中，邪的东西一出现，他会很不舒服，他自己就逃开了。

文章摘录自《文言文——开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述