君子之于天下也。】

君子在天地之间，在跟所有的人相处的时候：

【无适也。无莫也。义之于比。】

这个『适』跟『莫』有可不可的意思，就是无可或者无不可做。以什么为标准？『义之于比』，这个「比」就是遵从和符合义的就做。无可或无不可，只要跟义相应的就应该去做。不是随着他个人的喜好，想做不想做，可做不可做，不是这样的。或者是不是说，这个人关系跟我很好我就做，那个人关系跟我很疏远我就不做，不是这样。应该做的，有生命危险都做；不应该做的，哪怕获得天下都不做。我们看这一次日本核能电厂出意外，很多人奋不顾身进入现场减少核灾的污染，那些人都是见义勇为不顾身命去做这些事情，他们也是「义之于比」。日本人也是从一、二千年前，尤其是唐朝的时候，大量留学生到中国读书，也把这些古圣先贤的教诲，带回去成为他国家的一个文化思想。也是在这些危难的当下，他们也表现出这个义。这个义当中有为国家、为人民，还有也是要为世界负责任。

文章摘录自《开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述