吕蒙正曰。】

『吕蒙正』是宋朝的一名大臣。

【五伦八德。非义莫能成。】

『义』，其实贯在『五伦』，我们常说的五伦十义，都是我们在五伦当中应尽的本分。『八德』，孝悌忠信礼义廉耻。其实在尽孝、尽悌都是存有这分道义在，所以说忠义、信义都是有义的精神在八德当中。

【父子无义。】

五伦当中的父子关系假如没有义，而只有利害的时候：

【则渎伦之事兴。】

『渎』就是轻慢。对自己的父母都傲慢，甚至于冒犯父母、伤害父母的事情都出现了。当然，在这些家庭的悲剧当中，我们还是要反思，是教育出了问题。父母，父慈子孝，父母的慈爱表现在哪？重视孩子的人格教育，教好他做人做事，成就他一生的幸福。假如都没有考虑到这个，都没有教他做人，甚至于还常常以功利来引导孩子，孩子就见利忘义，这些渎伦的情况就会愈来愈严重。所以「尧舜之道，孝悌而已矣；孔孟之道，仁义而已矣」，孝悌、仁义一定要教育。

【君臣无义。则僭窃之乱作。】

『僭』就是越分。超越他的本分，以下犯上的这些乱世就会出现。所以五伦大道都要在家庭、学校当中一定要赶紧来教育，要补这个课程，不然这些家庭、社会的乱象很难减少，很难制止。

【兄弟无义。则萧墙之祸起。】

这个『萧墙之祸起』，就是兄弟住在一起，可能自己家都发生严重的冲突。现在报章杂志这样的情况就很多。我们在读到这个《德育故事》当中，父子、君臣、兄弟，我们都有读到杀身成仁、舍生取义的例子。古人受了这么好的教育，他的行为符合道义都是惊天地泣鬼神。我们这几代人忽略了义的教育，都是自私自利，做出来的事情，有时候会让人家叹气，很难想象。

【夫妇无义。则离异之端兆。】

这个现象现在也明显，离婚率很高。其实就是情义缺乏了，所以离异的现象就愈来愈明显。很多大都市甚至离婚率都达快接近五成，一半了。我们教书的人，特别对这个离异非常担忧，因为很多学生他的行为比较偏颇，都是家庭比较不健全，家庭教育比较缺乏，所以他的行为才会偏差。这是很不愿意见到的情况。所以应该年轻男女还没结婚以前，就要先上恩义、情义、道义的课。这个谁来做？最好政府要来做。现在很多地方的政府，都怕出生率太低，然后就生一个补助多少，鼓励大家生孩子。孩子不是生多好，是教育好更重要。孩子一大堆，都不忠、不孝、不仁、不义，那是家庭社会的负担。所以现在应该不是鼓励生孩子就给多少钱，应该是来上伦理道德的课，上一次给多少钱。先以欲勾牵，后令入圣智，你先用钱，他愿意来听，说不定几句把他给敲醒了，那就差很多。所以凡事要看到本上，德是本，教育是本，不是只有多生几个就解决家庭社会问题了。

【朋友无义。则倾陷之机伏。】

朋友之间不讲道义，『倾陷』就是互相陷害，互相争夺的情况，这些征兆就会愈来愈明显。说穿了，都是人心的问题。但人心，必须透过教育、教化才能改善。所以「建国君民，教学为先」。我们不管是在家庭或者在工作当中，能尽心尽力弘扬伦理道德，当然这个弘扬从自己先做起。人能弘道，我们做得好，人家看了欢喜，生信心，进而效法。你自己当领导，你的榜样影响了你的下属一生，这都是功德一件。随因缘我们尽力来为人演说，为这个社会拨乱反正出一分力。

文章摘录自《开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师