孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
蔡礼旭老师:修不幸。

修不幸。】

欧阳修自称他不幸,为什么?因为:

【生四岁而孤。】

四岁父亲就去世了,依靠他的叔叔生活。

【太夫人守节自誓。】

『太夫人』指他的母亲,『自誓』就是发誓,立定志向要一生守节不改嫁,尽力教育她的孩子。

【居穷。】

家居生活很穷困。

【自力于衣食。】

全靠自己的力量维持衣食的温饱,孤儿寡母确实很不容易。

【以长以教。】

母亲刻苦辛劳,才能够把他抚养长大,而且还教导他,『以长以教』。

【俾至于成人。】

『俾』就是能,就是使得,使得我能够长大成人。

【太夫人告知曰。】

他的母亲告诉他说:

【汝父为吏廉。】

你父亲为官清廉。古代官宦之家,所谓仕宦芳规,很重要的家规。我们看这个芳,流芳百世。当官的、明智父母要给子孙后代好榜样、给人民好榜样,流芳百世。清、慎、勤,清廉,为官要谨慎、慎重,要勤政爱民。其实,每个行业都应该这样,清、慎、勤。

【而好施与。】

很清廉,而且,这个『施与』就是救助贫穷的人,很有爱心。

【喜宾客。】

很好客,尤其这当官的来的都是读书人,他们常常切磋学问,以友辅仁,以文会友。

【其俸禄虽薄。】

『俸禄』就是领的薪俸、薪水,虽然少,『薄』是少。

【常不使有余。】

不让自己的俸禄有太多的剩余。

【曰。毋以是为我累。】

『毋』是不要,不要因为钱财成为我的负担。其实,一来他是好官,看到身边亲朋好友已经指明需要,可能一看到这个钱就出去了,留不了太多钱。不要让这些钱财成为他的心理负担,他看到有需要帮助的人不帮助,他也难过,有道义之人,他不可能见义不为。再来,人确实钱一多,每天要想着要存在哪里,或者要买哪一支股票,其实就挺累的了。再来,你常常积财,想着留多一点给子孙,有可能以财祸害了子孙。你留很多给子孙,子孙觉得我不用努力了。他本来素质不错,你给他留很多,他就没有志气,反正我爸爸给我的就够吃了,我还努力干什么?假如后代素质不好,你还留钱给他,那就更完蛋,他就骄奢淫逸了。不要因为钱财成为我的负担。

【故其亡也。】

就是父亲去世的时候。

【无一瓦之覆。】

『瓦』是瓦片。没有瓦片覆盖,指的就是没有房子住,没有属于自己的房子。

【一垄之植。】

『垄』是田垄,一行农作物叫「一垄」,指的就是没有留下田产。住宅、田产都没有留下来,没有留下这些财物:

【以庇而为生。】

这个是庇荫,就是没有留下来这些财物庇荫到我们后来的生活,所以生活上是相当贫困的。

【吾何恃。】

『恃』是指依靠。

【而能自守邪。】

这是有点倒装句,应该「吾恃何而能自守邪」,我是依靠了什么而能够守节坚持下来。这很重要,是她心里的信念、心里的依靠,支撑她的力量是什么?


文章摘录自《开启智慧宝藏的钥匙》蔡礼旭老师讲述