曾子曰。士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。】

这是曾子评价什麽人才能称作士人，士人还没到达君子的境界，士人是在求学的人，读书人。士人『不可以不弘毅』，这个弘是讲广大，这是见识学问要广大。毅，根据包咸的注解说是「强而能决断」，这叫毅，刚毅、坚强，能够决断。决断什麽？断掉自私自利，断掉名闻利养，断掉五欲六尘，断掉贪瞋痴慢，你才能够刚毅；有那些东西绑着我们，刚毅不起来。所以《易经》上讲，「天行健，君子以自强不息」，这就是讲毅。士人不可以不弘毅，因为什麽？『任重而道远』，责任重大、使命重大，而道路却很遥远。什麽样的责任重大？这里告诉我们，以仁为己任，『仁以为己任』，以行仁做为自己的任务、自己的使命，所以「重」。行仁这个使命是最重大的，不仅自己行仁，还要向社会推广仁道，让大众一起行仁。『死而后已，不亦远乎』，这个大的使命我们一直要肩负着，一直到死的时候才停止。这个「已」就是停止，所以这个是遥远，一生的投入。

我们现在立志走这个圣贤道路，希望什麽？也像曾子这里讲到的，以仁为己任，死而后已。这一生也选择定了，真的没有任何其他的考虑，就是一心一意来弘扬圣贤教育，尤其是佛法，还有儒家。而弘扬，最重要的是自己行仁，自己要是没做到，弘扬很有限，仅是皮毛，不可能深入。所以「弘毅」第一表现就在于自己力行仁道、断恶修善，对圣贤教诲做到六个字，老实、听话、真干，这是你弘毅的表现。

文章摘录自《四书研习报告——论语》钟茂森博士